Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск
Вхід в абонемент


Интернет реклама УБС






работа

к дифференцированному зачету

на тему:

"Мой родной край"

Мой родной край "село Мишин"

План

  1. Исторические события на территории родного края. Легенды о происхождении села.
  2. Архитектура
  3. Музыка.
  4. Выдающиеся деятели культуры и искусства.

1. Исторические события на территории родного края. Легенды о происхождении села.

Как уже отмечалось, на территории Мишина постоянно проживали люди, начиная с каменного века (палеолита). Об этом свидетельствуют каменные орудия труда, остатки посуды времен Трипольской культуры, урны с прахом сожженных на территории села людей, вещи времен бронзы и железа, римские монеты I-III в.н.э., найденные на территории села.

Издавна бытует в Мышиные легенда, что у Нижнего Вербижа когда-то был город Подлипки. Территория Подлипок, с которой хорошо видно не только окрестные села, но и Коломыю, - это типичная тер-рия, которую заселяли славянские племена, занимавшиеся земледелием и скотоводством со времен Трипольской культуры. Эти жители, переходя через реку, постепенно осваивали и левый берег - плодородные заринку. Сначала засевали сельскохозяйственные культуры в наиболее намулистих местах, которые давали высокие урожаи посеянных культур, хотя большой вред им наносили полевые мыши. Позже на заринку стали строить здания и переходили жить там, где мыши, в «Мишин». Это одна из легенд о происхождении названия села.

В другой легенде говорится о том, что в северной части села, вблизи Подлипок, состоялась большая битва, в результате которой погибло много людей, были уничтожены здания и все было так перемешано, что ее стали называть смесью, Мишин. Очевидно, и эта легенда небезосновательно, если учесть, что славяне часто выходили врагу навстречу, не допуская его близко к своим жилищам. Все это происходило за рекой на противоположном берегу против Подлипок, на территории, которая теперь называется Нижний угол.

Согласно третьей легенде, село названо в честь какого-то Мыши, Мише.

Все эти легенды и гипотезы близки друг к другу по содержанию и, очевидно, имеют свое основание. Однако какая из них наиболее достоверна, сказать трудно, потому что почти созвучно них сказано и в древнейших документах, найденных в архивах. Жаль только, что до нас не дошли документы времен Киевского и Галицко-Волынского княжества, ибо все документы княжеских времен, написанные кириллицей, были сожжены польскими иезуитами. До наших дней дошли лишь документы, написанные на польском языке. И это только потому, что польские захватчики, чтобы как можно быстрее ввести барщину на захваченных украинских землях, спешили делать точный учет населенных пунктов и хранили эти документы. Согласно польским записями, которые хранятся сейчас в львовских архивах, первое название о Мишин относится к 1373

2. Архитектура.

С древних времен до второй половины XIX в. в Мышиные стояли небольшие домики (здания) с одной или двумя комнатами и с сенями между ними. Все дома были деревянные, покрывались частью соломой или дощечками, реже гонтами. Почти все дома были обмазанные глиной с обеих сторон. Вокруг дома или только спереди делали невысокие завалинки (глиняные выступления, на которые можно было садиться) и подводили синей глиной или охрой чуть ниже подоконников. Во многих домах, покрытых соломой, каминные не ставили, дымоходный отверстие выходил из печи в сени, что было угрозой возникновения пожара.

Турки и татары, которые в течение многих веков часто нападали на наши земли, сжигали села почти до основания. Люди во время приступов прятались в лесах, а вернувшись, вновь и вновь отстраивали свои дома. Видимо, поэтому в одном из древнейших документов, за 1416, упомянуто о Мишин как о новое село, хотя есть много фактов того, что село существовало значительно раньше.

Лучшие здания в Мышиные, накрытые черепицей, появились только после отмены барщины в Галичине и после того, когда в Коломые заработали керамические заводы, производившие черепицу.

В 20-30 гг., к освоению производства шифера, почти все дома в Мышиные были покрыты черепицей.

Вполне изменился облик сельских зданий в 60-90 гг. Тогда стали строить большие кирпичные дома, особенно после того, как открыли кирпичный завод в Мышиные.

Мишин гордится и тем, что два выходца из села стали известными в районе и области архитекторами. Это Лукян Тимофеев и молодой талантливый архитектор Николай Костюк.

Главными архитектурными украшениями села является церковь - одна из крупнейших в районе, построенная в прошлом века, школа, построенная в 1970 г., детский сад, построенный в 1989 г., и Дом культуры, строительство которого начато в 1935 году и закончено уже после войны.

3. Музыка.

Село славных музыкантов - именно так назвал Мишин поэт-юморист, талантливый журналист, певец, общественный деятель и краевед Николай Савчук. Мишин действительно щедр на музыкальные таланты.

К древнейшим Мишенского музыкантов старшего поколения начала ХХ ст. принадлежит Василий Обушак (Семенов), о котором слагали песни и частушки.

В середине XX в. еще большую популярность как талантливый скрипач получил не только в Мышиные, но и за его пределами Николай Тимофеев. Он один из первых музыкантов Прикарпатья был приглашен 1940 в Станиславского Государственного гуцульского ансамбля песни и танца.

Известным свирельщики в 30-40 гг в Мышиные был Михаил Миронюк, которого в селе называют «Стручок». Учился он играть на свирели из маленького мальчика. А когда стал известным свирельщики, в 1941 г. его пригласили в оркестр Государственного гуцульского ансамбля.

Уважением в селе пользовались такие Мишенского музыканты старшего поколения, как М.Гекер (Адась), Михаил Кавацюк (Фунчикив), П.Романюк, Д.Кавацюк, Л.Григоришин и др..

Многие выпускники Мышинской школы 60-70-х годов, которые принимали участие в ансамбле "Трембита", стали музыкантами-профессионалами. Львовскую консерваторию закончили Дмитрий Биланюк, Леся Скорич, Ольга Яцинович, Дмитрий Обушак. Музыкальный факультет Ивано-Франковского пединститута закончили Ю.Ковалишин, С.КУЦЕГО, Андрусяк, которая была единственной бандуристкой в ученическом ансамбле "Трембита".

4. Выдающиеся деятели культуры и искусства.

Василий Попадюк - первый на-родный артист Украины с Коломыйщины.

Родился он 26 января 1940 в Мышиные, в бедной семье. Играть на свирели научился с детства.

Первое официальное признание таланта юного музыканта произошло в Киеве, на республиканской олимпиаде (1951р.), где за успешное выступление его наградили Грамотой Министерства культуры УССР, костюмом и именными часами, а поэт Павел Тычина пригласил парня к себе в гости и подарил книгу своих стихов с дарственной подписью.

В 1955г., после окончания семилетки и прохождения отборочного конкурса, В.Попадюк становится артистом оркестра Государственного гуцульского ансамбля песни и танца, где с успехом работает до 1959г. В этом


Страницы: 1 2