Реферат на тему:


Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск






Загрузка...

Украинская вышивка. Полотенца.

История народной вышивки на Украине уходит своими корнями в глубину веков. Данные археологических раскопок и свидетельства путешественников и летописцев доказывают, что вышивание как вид искусства в Украине существует с незапамятных времен. Вышивкой, по свидетельству Геродота, была украшена одежда скифов. Найденные на Черкащине серебрянные бляшки с фигурками мужчин, которые датируются VI в., при исследовании показали идентичность не только одежды, но и вышивки украинского народного костюма XVIII-XIXст.Арабський странствий-

ник Хст.н.е. в своих рассказах о русов отмечает, что они носили вышитую одежду. К сожалению, памятники украин-ской вышивки сохранились только за последние несколько веков, но и этого достаточно, чтобы обнаружить, что элементы символики орнаментов украинской вышивки совпадают с орнаментами, которые украшали посуда дал-них жителей территории Украины периода неолита, три-Пильский культуры.

Вышиванием исконно занимались женщины, которые с по-ния в поколение передавали типичные, найяскра-виши образцы орнамента, цвета, вышивальную техни-ку. Вышивки, передавая характерные признаки мисцевос-е, различаются между собой орнаментом, техникой ис-

ния и гаммой красок.

течение многих веков непосредственный конкретный ный смысл символов на вышивках терялся, но тра-диции использования не исчезли. По мотивам пахотная-менты вышивок делятся на три группы: геометрические нет, растительные, зооморфные (животные) и отражают

элементы символики древних верований, культов.

Геометрические орнаменты, например, присущи всем видам народного искусства и всей славянской мифо-логии. Ризноманвтни кружочки, треугольники, ромбы, каракули, линии, кресты символично отражали представления наших предков о мироздании, поэтому их значение соответствующее. На основе древних Космол-

ческих символфив в народе ли создана своя система названий. Это «бараньи ноги», «кудри», «гребешок»,

«каракули», «сосна», «перерыв» и другие.

В основе растительного орнамента лежит культ пок-лониння природе, растении. Кроме распространенного символа

«дерево жизни», который изображается стилизовано в форме листьев или веток, в вышивках с растительным пахотная-

ментом популярные стилизованные изображения Берегини

использование таких мотивов, как «виноград»-символ благосостояния, счастливого бракосочетания, «барвинок» - сим-вол любовь т.д..

На зооморфных вышивках изображаются тотемические и солярные животные, а также животные, обозначающие три

яруса «дерева жизни». Иногда вышивальщицы исполь-зуют индивидуальные мотивы, которые присущи видению

узора определенного лица. Ими могут быть заячьи и волчьи зубы, воловий глаз, рыб мяча чешуя т.д..

Полтавские вышивки выполняются крестиком, пу-таним крестиком, двойным прутиком, зубчиками,

мережкой, цепочкой и т.д.. Узоры выполняются отдельными швами и сочетанием нескольких швов. Вышивают преимущественно белыми нитками, изредка - красными и си-рифмы, узор обводят черными или цветными полосами.

Вышивкам Киевщины присущ растительно-геометрических ный орнамент со стилизованными гроздьями винограда, цветом хмеля, ромбами, квадратами. Основные коле-ри белый, кораллово-красный, случается желтый и голубой. Выполняется вышивка крестиком, знизуван-нием, гладью.

Для вышивок Закарпатья характерный мотив «кривую-ля» в различных техниках исполнения. Преобладает техника «заволикання» и вышивания крестиком, часто исполь-

ется вырезания и шитья. Цветовая гамма

вышивок широкая красное сочетается с черным, при этом выделяется один из цветов; распространены как би-ли, так и многоцветные орнаменты.

Вышивкой украшали полотенца, занавески, женская и мужская одежда. Особого внимания оказывали полоте-

кам - старинным оберегам дома, семьи. В давних на рушник, вышитый соответствующими узорами-символом-ламы, был непременным атрибутом многих обрядов: с рушником приходили к роженице почтить появление нового человека, встречали и провожали дорогих гостей, справляли брачные обряды, провожали в ос чтении путь, украшали, образы и накрывали хлеб на столе. Кроме обрядового значения, полотенца имели и чисто практическое применение. Согласно функ-

этой, которые они выполняли, полотенца имели свои названия.

Например, для втирания лица и рук - утирач, посуды и стола - стирок, для украшения образов - искупитель, для брачных церемоний - свадебный, для похорон - погребальный, для эт связывания сватов - плечевой и т.д.. Полотенца были своеобразной освящение на-чала дела или его окончания, так, при возведении дома полотенцами застелялися устои, хлебом-солью на рушнике освящался начало жатвы, на полотенцах опускалась гроб с покойником, полотенцами скреп-лювали купле-продаже и т.п.. Согласно назначение полотенца различались по технике изготовления

и вышивания. Цвета и орнамент полотенец харак-терне региональным особенностям, по которым разрез-няються «подольские», «полесские», «киевские», «гуцульские», «галицкие» и «буковинские».

Украинская вышивка, полотенца на первый взгляд не имеют никакого значения в жизни современного человека, но они веют на сердце каждого из нас чарами родной стихии и является живительным бальзамом, который наполняет нас извечной мощной силой украинского народа.

Загрузка...