Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск
Вхід в абонемент


Интернет реклама УБС






Государственная символика

ПЛАН

1.Введение.

2.Украинские государственная символика.

3.Висновок.

ВВЕДЕНИЕ

История национально-освободительных движений свидетельствует, что в моменты их подъема общественное внимание сосредоточивается на проблеме источников истории и симантикы национальной символики. Это вполне естественно, ибо национальные символы - не случайны значки и краски. Они предстают в результате исторического и культурного развития народа и тесно связанные с его духовностью, с его стремлением к единению, готовностью к осуществлению своих национальных задач и обеспечения национальных интересов.

Украинская государственная символика

Украинская государственная символика,-как в скифских царей в старокняжого Киевском государстве и в УНР, -

отображает традиционную украинскую символику, которая формировалась в течение тысячелетий и принадлежит к самым богатым и содержательных символических систем человечества. Ключом к ее пониманию является видный иисим-вол, ныне известный под названием «Тризуб».

Первое летописное упоминание о трезубец как о вели-кокнязивський знак касается ХХст.Його изо-

ния известно из печати Святослава Игоревича.Згодом этот знак чеканится на серебряных монетах великого князя киевского Владимира Святославовича где с одной стороны портрет князя, а с другой-трезубец.

Тризуб символизирует ту же самую троицу животворных энергий, и крест и шестиугольная звезда, то есть

Мудрость, Знание и Любовь (или Огонь, Воду и Жит-я). Поэтому трезубец можно встретить на кирпичах Десятинной

церкви, на плитах Успенской церкви во Владимире-

Волынском, его изображение найдено на варязи-

кому мечи, в гербе французской королевы Анны, на

надработки св.Ерика в Швеции и др..

Тризуб на время принятия Русью-Украиной христи-пьянства был настолько популярным, что крест дове-лось объединить с ним в один знак - для воспринимаемой-

ния широкими слоями народа. Сочетание креста и трезубца и сегодня возвышается над Киевом на макушке отреставрированных Золотых ворот, на маковках Владимирович мирского собора (где трезубец уже едва заметен).

Каждый символ ставит акценты на разных аспектах мироздания, графика каждого знака лаконичная

четкая и выразительная. Если крест концентрирует внимание назначимости для мироздания третьей силы, то трезубец, отражая как триединство мироздания, так и тройственность пламя-энергии, принцип огня

и развития.

В прямых предков современных украинском-славян янсь-

кого племени полян, называемых также «русь» и «сколь-ти», как и у их предшественников, паувала триком-понентна структура общества и была распространена легенда о происхождении полянской (Киевской) госу-дарства от трех братьев, « сели »на трех киивсь-

ких горах.Зверхникы полян-русов, киевские князья,

так же, как и цари скифов, чеканили на своих монетах знак Троицы-Тризуб.

Наряду с официальной функцией государственного и рели-гиозных символов Тризуб имеет Украина и широкую эстетическую функцию и функцию оберега. Тризуб зоб-ражався как в орнаментах тканей, ковров, толка-вание, так в рукописных текстах книг, на монетах

и печатях, на ювилирних изделиях, государственных от-

знаках, подвесках и даже на посуде.

Культ трезубца в орнаментации украинских рукописей исчезает, к сожалению, в XVII в. вместе с заменой рукописей печатными книгами. Однако в народном быту наименее денационализированных, горных районов Украины он живет и доси.Так в Карпатах, под Рождество или Иордань, крестьяне некоторых сел недавно рисовали на своих домах исконные магические знаки трезубца.

Кроме мистического знака-трезубца украинская дер-венная символика включает желто-голубые цвета.

В отличие от однозначного слова «цвет», сло-во «краска» многозначно. В старину оно озна-чало не только определенный цвет, но и унифицированный одежду, то есть принадлежность к определенной группе людей. Один из диалектных вариантов слова «краска» приобрел значениях

ния материального красителя, это слово «краска», другой «варна» - сохранил лишь его второе значение: определенной группы людей.

У древних ариев было три краски (варны): белая -

старшина, жрецы - правители, которых звали рахманы

(брахманы) красно - малиновая - воины (шатры, кшаттии) черная - сеятели и скотоводы (вайшьи `й и Шуд-

ры).

Запорожцы, как люди, полностью посвятившие себя священной войне за Украину, придерживались обычаев и символики цвета воинов - одевались в красно-малиновый одежду и имели, мрим мирного желтым то-голубого, боевой, красно-малиновый стяг

гетман имел серебряно-белого флага, военно-маг-

натськы формирования - красно-белого, а военно-

народные-красно-черного. Поскольку гетман в определен-

них ситуациях должен был выступить то от начальника, то

от казачества, то от крестьян, а то и от всех зра-

зу - он имел полотнища белого, красного, и чер-ного кольорив.Било-красно-черная символика коле-

ров сохранилась и до сегодняшнего дня на Восточной Украине в традиции вышивать красно-черным по би-лома, символизирует единство всех групп (красок, варн)

в одном народе.

Можно приводить немало пикладив популярности бело-красно-черной краски на Украине, но ни один из этих традиционных цветов не стал государственной бар-ной в силу двух причин. Первая заключается в том, что эта краска является общей для десятков наций и на-родностей, которые развились из единой давньоарийсь-

кой общности, а вторая - в том, что за этими ко-

Лера течение тысячелетий, прочно установилась социальная функция. В украинской национальной бар-ной стала интегрирующая религиозная голубовато - желтая.

После Батыевский погрома на Киевских землях замерла всякая национальная и государственная деятельность.

Когда нация начала оживать, - возродилась и сим-

Волик. Национальная краска появляется по всей Ук-

раине и, прежде всего, в росписях церквей и в цер-Ковно вещах-ризах, крашеные резьбе иконоста-

сел. Эта краска оживает также в произведениях искусства - миниатюрах и украшениях, в массовом изготовлении желто - голубых тканей, в гербах украинских земель. Так герб рода Богунив имел голубой щит с золотолтою подковой и золотым кавалерским крестовины-том.

Обращает на себя внимание органическая близость украинского разных земель с национальной голубовато-

желтой краской, которая отчетливо проявилась средне-

виччя, когда началась повсеместная фиксация и форма-ция национальной символики. Как известно, Киев-

толщина на этот период установила золотого трезубца на голубом поле, Галичина - золотого льва на голую-бому поли.Так на землях Украины узаконилась одна-кова национальная краска. Совпадение достаточно красноречивый,

если учесть, что эти земли в то время не были материалы единство

нани в единой украинской государстве.

Желто-голубая краска была наствлькы осознания ленной как национальная украинская, что узаконивание Центральным Советом желто - голубого флага как

государственного символа, которое произошло 22 марта 1918г., не вызывало ни в Украине, ни в России никакого сомнения, что в правомврности этого акта.

Вывод

Сегодня наш флаг развевается на вершинах Гималаев,

Эльбруса и Килиманджаро, а желто - голубая краска, как Украины-

инска национальная символика, утвердилась на всех


Страницы: 1 2