Реферат на тему:


Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск






Загрузка...

Сценарий урока

Жатва на Украине

Жатва всегда на Украине начинались за неделю до праздника Петра и Павла или через неделю после него. К ним готовились, как к большому торжественного праздника и одновременно к тяжелой работе, так как работали в жару от зари и до зари. До 30-х годов нашего века единственным орудием для уборки хлеба был серп и коса. Видимо поэтому и назвали этот месяц август. Жатва состоят из зажинок, уборки и обжинок. К этому празднику можно в библиотеке оформить книжную выставку "Августовский день год кормит", или провести библиографический обзор "Мы пшеницу дожиналы", конкурс на лучший венок из ржи или пшеницы и тому подобное.

Инсценировка обряда

И ВЕДУЩАЯ: Хлеб на Украине считается символом святости, радости, счастья, здоровья и богатства. Поэтому жатва всегда были святым делом. Село в это время замирала. Дома оставались только больные, старые и малые. Спелые поля пшеницы и ржи ждали мозолистых рук земледельца. Жатва начинались за неделю до "Петра" (12 июля), либо после него и обязательно в легкие (женские) дни: среду, пятницу, субботу. До восхода солнца отправлялись телегами и пешком целыми обозами крестьяне в поле. Мужчины в соломенных шляпах, с косами на плечах, бруски за поясом, а женщины в белых платках, с серпами в руках.

(На сцене появляется дед в широком соломенной пьяном шляпе с косой и девушки и женщины с серпами. Расстилают белую скатерть, кладут на нее хлеб-соль и другие блюда).

ДЕД (стал лицом к восходящему солнцу, поднимает шляпу, крестится и говорит):

Боже, помоги счастливо день опровадиты - святой хлебец собрать! Пошли всем здоровья в эти жатвы, а умершим - царство небесное! Сохрани хлеб наш на ниве от града, грома, тучи, ветра буйного! (Обращается к женщинам и девушкам) Позавтракаем наскоро, как положено, и начнем с поля, у дороги.

(Выходят).

II ВЕДУЩАЯ: Под палящим солнцем с утра до темна люди, согнувшись, работали до седьмого пота. Оставляли всю остальную работу, чтобы как можно быстрее справиться с урожаемм. Если кто-то имел большое поле, то собирал субботник. Участникам ее не платили, а только сытно кормили. Вдовам, больным, сиротам обязательно бесплатно помогали справиться на поле. Это свидетельствует о высоких моральных качествах нашего народа - щедрую душу, доброе, отзывчивое сердце, желание помочь друг другу в трудную минуту. Сиротские жатва прекрасно описал писатель Михаил Коцюбинский в своей новелле "Харитя".

(На сцене больная мать и Харитя. Мать сидит и говорит дочери)

МАТЬ: "Что мы будем делать, дочка? Вот пришлось мне слечь именно в жатву ... Хлеб стоит в поле нескошенных, осыпается ... И уж не знаю, как мне, бедной, больной, предотвратить беду ... Как не соберем хлеба - погибнем от голода зимой! ..

Харит: Не печальтесь, мама, не плачьте! Ведь Бог добр, мама! Бог поможет вам выздороветь, поможет вам хлеб собрать ... (помогает подняться матери и выводит ее со словами):

Прилягте, отдохните, легче станет ... (выходит на середину сцены).

Еще в прошлом году ходила я с мамой на поле, видела, как она жнет, и серп брала в руки ... И искалечила пальчик ... Теперь я выросла, набралась сил, (смотрит на руки) и руки увеличились ... лягу спать, чтобы завтра раньше проснуться. (Ложится на скамье, делает вид, что спит).

АВТОР: Рано, вместе с солнышком, проснулась Харитя. Быстренько сварила кашу, накормила маму ... (В это время Харитя все делает молча, о чем говорит автор). Сняла серп с полки, положила в сумку хлеба и лука и ушла. (Харитя получается).

... Жнет Харитя, но как-то нехорошо идет работа. Длинный стебель путаеться, большой серп не слушается, колосья щекочет пот личико ... Вот что-то похожее в ад Харитю в палец. Она выхватила руку и увидела на пальце кровь. Серп выпал из рук Харите, на глаза навернулись слезы ...

(Выходит на сцену Харитя, держит пальчик в "крови" и горько плачет. Тропой подходят к ней 2 женщины)

- Ты что здесь делаешь, Харитю? - (спросили вместе).

Харит: жну ... Мать слабые лежат ... некому хлеб выжать ... С голоду погибнем зимою.

ЖЕНЩИНА: не плачь. Мать твоя, даст Бог, выздоровеет, а рожь мы сжать, не дадим вам погибнуть от голода. (Все выходят).

АВТОР: Вскоре мать Харите выздоровела. Женщины выжали вдовы поле, крестный отец Харите Свеза хлеб в сарай, и сироты уже не боялись голодной смерти. »

И ВЕДУЩАЯ: Жатва во все времена были тяжелыми. И тяжелыми для Украинский они были во времена крепостничества. Многие своих стихотворений им посвятил Т. Г. Шевченко.

(Выходит на сцену чтец).

Чтец:

На барщине пшеницу жала

Устала; НЕ спочивать

Пошла в снопы, заковыляла

Ивана, сына, кормить.

Оно сповитее кричало

В тени за снопом.

распеленали, накормила

поласкало; и как бы сном,

Над сыном сидя, задремала.

И снится ей тот сын Иван

И красовался, и богат,

не одиноки, а женат

На вольной, видится, потому что и сам

Уж не барский, а на свободе;

Но на своем веселом поле

Свою - таки пшеницу жнут

А детишки обед несут.

И улыбнулась племянница

проснулась - ничего нет ...

На сына глянула, взяла

Его тихонько спеленала

Но, чтобы дожать до ланового

Еще копу дожинать ушла.

II ВЕДУЩАЯ: Работали на жатве основном целый день молча, а уже вечером возвращались домой с песней

Ой в поле нива

Кругом душица ...

Там девушка рожь жала

Хорошая Чорнобрывко.

Жала она, жала

Села почивать

ехал казак из Украины

Пришлось шапку снять.

Пришлось шапку снять,

"Добрый день" сказать;

"Помогай Бег, девочка моя,

Тебе рожь жать ... "

И ВЕДУЩАЯ: И наступал день, когда заканчивались жатвы, когда поле рядом покрыто копами и - начиналось долгожданное праздник "Обжинки»

(На сцену выходят ребята с пучками колосьев, садятся на "травку", плетут венки и поют):

Вот дождались лета

Тай нажали ржи

Будем плести венки

С золотой пшениченькы ...

(Венок надевают самой красивой девушке, дают в руки букет из колосков и следуют за ней "в деревню", поет):

Открывай, господин, ворота,

Потому что идет твоя работа.

Несем тебе венки

С золотой нивы

Житнии, пшеничнии

Чтобы были величнии!

(Навстречу им идет хозяин, берет из их рук венок, приглашает в дом)

ГРУППА (поет):

А мы Наси ржи, ржи,

Но поставим копы, копы.

Да ударим гопи, гопи

Земля гудит

Где община идет!

(Хозяин с хозяйкой выносят на середину стол, покрытый белой вышитой скатертью. На нем каравай из нового урожая, сноп, перев связан красной лентой. Начинается праздник с песнями, танцами. Играют музыканты).

Девушки и ребята поют:

Как дождались лета

Да и нажали ржи

лето теплое,

Рожь зелененький.

С ржи и пшеницы

Хорошие хлеба.

Всех мы угостим

Да еще и станцует.

Ой, споем, пусть дома услышат

Пусть нам ужин готовят.

утомила нас и широкая нива

Что теперь нам и ужин не мыла.

Ой, не так нива, как високии горы

Ой, не так горы, как большое рожь

А уж нам спину, как колом перебито.

Загрузка...