Реферат на тему:


Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск






Загрузка...
основы фабулы, итальянского контекста событий и опыта немецкого общественной жизни в сюжете пьесы.

В "Эмилии Галотти" Лессинг воспользовался рассказом древнеримского историка Тита Ливия о римлянку Виргинию. Патриций Аппий Клавдий, рассказывал Ливий, добивался любви плебейки Виргинии. Не имея возможности вырвать дочь из рук патриция, отец заколол ее на глазах народа, предпочтя ей смерти состояния наложницы. Его поступок явился толчком к восстанию плебеев: власть патрициев была уничтожена, и Аппий Клавдий покончил с собой в тюрьме, куда он был посажен народом, победил.

На сюжет Виргинии было написано несколько трагедий еще до Лессинга. Но он подошел к рассказу Ливия иначе, чем его предшественники.

Поступок Эмилии и Одоардо, что предпочли смерти перед насилием и несправедливостью, символизировал в глазах Лессинга мужество лучших людей "третьего сословия", их способность к сопротивлению произвола князей и знати.

Цензурные условия заставили драматурга перенести действие "Эмилии Галотти" из Германии в Италию, что в XVIII в., Подобно родины Лессинга, задыхалась под властью множества мелких тиранов.

Автор утверждал в "Эмилии Галотти" демократическую идею о том, что возвышенные, героические чувства скрыты в груди каждой обычной, простого человека, и нужны только соответствующие обстоятельства, чтобы они вспыхнули ярким пламенем. Одоардо Галотти и Эмилия, конечно бюргерская девушка, не лишенная слабостей, становятся в минуту рокового экзамена героями.

Фабула трагедии. Принц гвастальский выбрал очередной жертвой своего безудержного сладострастия красавицу Эмилию Галотти. Но она дочь гордого полковника Одоардо Галотти, который пренебрегал двор и княжеские почести: запугать, подкупить его было невозможно. К тому же Эмилия должна стать женой столь же гордого и благородного графа Аппиани. Препятствия, казалось бы, непреодолимые.

Но для владетельного князя препятствий не существовало. По совету Маринелли принц сознательно пошел на подстатьру.

Загрузка "вязкая. Встреча принца с Эмилией Галотти.

Развитие событий. Принц постоянно думал о том, как завладеть Эмилией и сделать ее своей фавориткой. Ему помогал в решении этого вопроса его камергер. Семья Галотти готовились к свадьбе Эмилии и графа Аппиани.

Кульминация. Нападение на карету, в которой находились граф Аппиани и Эмилия Галотти, которые должны были жениться на минуту в минуту. Убийство графа Аппиани и похищения Эмилии.

Разгрузка "вязкая. Одоардо, отец Эмилии, убивал свою дочь, чтобы она не стала фавориткой принца. Образы произведения.

Основными образами были Эмилия Галотти, принц Хетторе Гонзага, камергер принца Маринелли, отец Эмилии Одоардо. Эмилия Галотти.

Героиня Лессинга появилась на сцене как обычная девушка. Она набожная, скромная и застенчивая, очень хорошая. Вот как сказал о ней художник Конти: "... Величайшим счастьем моей жизни было то, что Эмилия Галотти позировала мне. Эта голова, это лицо, этот лоб, глаза, нос, рот, подбородок, шея, грудь, состояние, все ее сложение стали для меня с тех пор Единственным предметом изучения женской красоты ... "(Лессинг Г. Э. Драмы. Басни в прозе. М., Художественная литература, 1972, с 214).

А вот как сказал принц Гонзаго: "Любая цена за тебя будет еще слишком низкой ... О, дивное создание искусства, неужели я действительно обладаю тобой? Кому бы ты ни принадлежала, ты еще более дивное творение природы !. . Все, что вы хотите за нее, добрая мать! Все, что хочешь и ты, старый ворчун! Только Требуем! Только Требуем! Лучше всего было бы купит тебя, волшебница, у тебя же самой! .. Эти глаза, полные прелести и скромности! Эти уста А когда они открываются, чтоб говорить! .. А когда они улыбаются! О, эти уста., (там же, с. 216 2 XVII.), "Ни комплимент мы, ни клятвами не мог я вырвать у нее хотя бы слово. Немая и дрожащая, с опущенной головой стояла она, словно преступниц, что слушает свой смертный приговор. И меня заразили ее страх, я задрожали кончил тем, что просил о прощении. Я едва осмелюсь снова заговорить с ней" (там же, с. 242).

Це говорив про те, що Емілія Галотті не вихвалялась своєю красою, вона проста і непідкупна, сильна, але в той же час і слабка.

Емілія, з точки зору Лессінга, було ідеальним трагічним образом тому, що вона без вини винувата, її трагічна вина в тому, що мимоволі піддалася чарам придворного життя. На придворному балу на неї звернув увагу сам принц Гонзаго. Емілія теж відчула потяг до нього, але вона наречена графа Аппіані і хотіла зберегти йому вірність. Привезена до князівського палацу, вона внутрішньо переродилася. Усі сили її незіпсованої натури повстали проти.насилля. Однак, боячись як-небудь проявити слабкість і піддатися залицянням принца, Емілія попросила батька допомогти їй розв'язати цей конфлікт духу і плоті.

Звичайність Емілії мала принциповий характер. Вона служили тому, щоб демократична публіка прониклася довірою до неї, побачила в ній людину свого середовища, свого психічного складу.

Принц Хетторе Гонзаго"

В особі принца Лессінг з малював узагальнений образ боязливого, жорстокого і сластолюбного німецького деспота своєї епохи. Двір абсолютного монарха XVIII ст. показаний як гніздо розпусти, таємних і явних злочинів, придворного догідництва, де в жертву примхи і насолодам приносяться людські права, нестатки і саме життя підданих.

Кращі люди (Одоардо, граф Аппіані) намагалися триматися подалі від двору. "Емілія Галотті" — перша драма революційного німецького театру, у якій Лессінг відкрито поклав провину за здійснений злочин на самий політичний режим абсолютизму XVIII століття, а не на окремих злочинців, що випадково потрапили на престол. Як художник-реаліст, він не наслідував шаблону класицистів, що зображували "дурних монархів" виплодками пекла, які упивалися картинністю зла. Його принц сам по собі — людина звичайна, навіть не позбавлена деяких привабливих рис. Він був щедрим, любив мистецтво, просто спилкування с художниками, ценил в людях честность и независимость, с уважением отзывался о старом Галотти и графа Аппиани, хотя и знал, что они ему "не друзья". Любит при случае поговорить о "чистой любви" и добродетели. И наконец, способен был на раскаяние: гибель Эмилии Галотти привела его до ужаса, и он "навечно" выгнал своего дурного советчика.

В отличие от французских драматургов эпохи классицизма и Вольтера, тоже вывели галерею монархов тиранов и деспотов, Лессинг возлагал ответственность за преступления самодержавной власти не в "злую волю" и личные недостатки отдельных ее представителей, а на самый политический режим абсолютизма, при котором высшим законом государства является прихоть монарха. Его принц НЕ ходульный злодей, но обычная, рядовая человек, распущена властью, воспитанием, политическим угодничеством придворных, думающий только об удовлетворении своих прихотей.

Не будь Гонзаго принцем, вряд ли он стал бы преступником. Но он принц, он верил, что любая его прихоть равнозначна высшем закона, поддевали исполнению. И эта неограниченная власть превратила его в чудовище. Его слабости переросли в недостатки, в неподсудны злодеяния. Почти с такой же художественной, реалистичной убедительностью Лессингом выписаны другие действующие лица трагедии.

Одоардо Галотти.

Носителем героического начала был в трагедии Одоардо Галотти. Он человечен, нежно любящие родители, муж ( "Знаю и отца ее, он мне отнюдь не друг. Он сильнее всех противился моим притязания на Сабьонетту. Старый воин. Горд и груб, а впрочем, добр и честен!» [4, 2 XVII ]), но в трагической ситуации принципиальность гражданина одержала верх над родительскими чувствами.

В современного читателя и зрителя, естественно, возник вопрос, почему Одоардо Галотти заносов кинжал на Эмилию, а не на принца. Нет нужды видеть в нем "лояльного верноподданного", неспособного поднять руку на «законного государя". "Вы, может быть, ждете, что я обращать эту сталь против самого себя, чтоб завершит мое деяние финалом из пепелой трагедии? Вы ошибаетесь. Вот? (Бросает кинжал к ногам принца.) Вот он лежит, кровавый свидетель моего преступления! Я пойду и сам отдамся в руки тюремщиков. Я иду и ожидаю вас как моего судью... А потом там... буду ждать вас пред лицом судии, который будет судить всех нас!" [4; 274].

Адже і прообраз Одоардо, плебей Люций Вергілій, заніс кинджал не на Аппія Клавдія, а на свою дочку, як би бажаючи цим сказати, шо врятуватися від безчестя, не зламавши влади патриціїв, можна тільки ціною смерті. Але саме це безмовне обвинувачення і надихнуло римських плебеїв на переможне повстання.

Таким же закликом закінчив і Лессінг свою трагедію, свою "бюргерську Віргінію", як про неї відгукнувся. Він усвідомлював, звичайно, що на його батьківщині цей заклик поки не приведе до яких-небудь політичних наслідків. Але разом з тим усе-таки вірив, шо в надрах народу, у надрах бюргерських класів зріє воля до опору сваволі князів і знаті, як вірив і в морально-виховне значення мистецтва. марінеллі

В особі фаворита Марінеллі Лессінг затаврував князівський фаворитизм -одну з вад тодішнього німецького громадського життя. Він показав, що незримі нитки зв'язують князівські палаци зі зграями розбійників і найманих убивць.

Це хитрий і пронирливий чоловік, що хотів вислужитися перед своїм господарем, він вмів добре брехати і знаходити вихід із будь-якого становища заради принца.

Отже, Лессінг прагнув показати образи Одоардо й Емілії не статично, а в психологічному розвитку, що відбувалося під впливом зовнішніх подій.

Це дозволило драматургу дати більш багате, порівняно з іншими представниками буржуазно-просвітньої драми, зображення внутрішнього світу героїв. Також він вміло розкрив мотиви вчинків героїв, що приведе до тих чи інших наслідків. Це відбувалися через ті чи інші дії героїв.

Читаючи цю трагедію, можна побачити велику кількість проблем тогочасного суспільства, яких торкнувся автор. Це допомагає краще зрозуміти, що дараматург хотів показать своим произведением.

Литература

1. Аникст А. А. Теория драмы от Аристотеля до Лессинга. История ученый в драме. & Mdash; М., 1967.

2. Жирмунский В. М. Из истории западноевропейского литератур. & Mdash; Л., 1981.

3. История зарубежной литературы XVIII века / Под ред. Л. В. Сидорченко. & Mdash; М., 1999.

4. Соколянский М. Г. Западноевропейский роман эпохи Просвещения. Проблемы типологии. & Mdash; К., Одесса, 1983.

5. Тураев С. В. Вот Просвещения к романтизму. & Mdash; М., 1983.

6. Аникин Г, В., Михальская Н. П. История английской литературы. & Mdash; М., 1985.

7. Елистрапюва А. Английский роман эпохи Просвещения. & Mdash; М., 1966.

8. Англия в памфлете. Английская публицистическая проза начала XVIII века / Сост. И. О. Шайтанова. & Mdash; М., 1988.

9. Аникст А. А. Даниэль Дефо. & Mdash; М., 1957.

10. УрновД. М. Дефо. & Mdash; М., 1977.

11. УрновД. М. Робинзон и Гулливер. Судьба двух литературных героев. & Mdash; М., 1973.

12. Дубашинский И. А. Путешествие в некоторые отдаленные страны, мысли и чувства Джонатана Свифта. & Mdash; М, 1986.

13. Муравьев В. Путешествие с Гулливером. & Mdash; М., 1972.

14. Соколянский М. Г. Творчество Генри Филдинга. & Mdash; К., 1975.

15. Колесников Б. И. Роберт Берне. Очерк жизни и творчества. & Mdash; М., 1967.

16. Кузнецов В. Н. Франсуа-Мари Вольтер. & Mdash; М., 1978.

17. Длугач Т. Б. Дени Дидро. & Mdash; М., 1975.

18. Верцман. Е. Жан-Жак Руссо. & Mdash; М., 1976.

19. Артомонов С. Д. Бомарше, очерк жизни и творчества. & Mdash; М., 1960.

20. Где Санктис Ф. История итальянской литературы. & Mdash; М., 1964. Т2.

21. Фридлендер Г.М. Лессинг. Очерк творчества. & Mdash; М., 1957.

22. Аникст А. А. Гете и "Фауст". Вот замысла к свершениям.

23. Конради К. О. Гете. Жизнь и творчество. & Mdash; М., 1987. Т. 1 2.

24. Лан штейн П. Жизнь Шиллера. & Mdash; М., 1984.

Загрузка...