Реферат на тему:


Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск






Загрузка...

Реферат на тему:

Развитие лингвистики до 19 века

Ранняя история

Кристалл D. Кембриджская энциклопедия языка.

Нью-Йорк: Cambridge University Press, 1987. Pp. 404-406.

Религиозное или философское понимание языка может быть найдено во многих ранних цивилизациях. В частности, некоторые из важных вопросов языкового анализа были рассмотрены грамматистами и философами Древней Греции, Рима и Индии.

ГРЕКИ

Самые ранние сохранившиеся лингвистические дебаты можно найти на страницах Платона (427-347 до н.э.). Cratylus - это диалог о происхождении языка и характере значения Сначала между Сократом и Гермогеном, затем между Сократом и Кратилом. Hermogcnes придерживается мнения, что язык возник как продукт соглашения, так что отношения между словами и вещами являются произвольными: «потому что ничто имеет свое имя по природе, а только по использованию и обычаю». Cratylus придерживается противоположной позиции, что язык возник естественным образом, и поэтому между словами и вещами существует внутренняя связь: «существует правильность названия, существующего по природе для всего: имя не просто то, что многие люди совместно согласны Называть вещь ". Дискуссия длится долго, но никакого окончательного решения не достигнуто.

Последняя позиция более полно представлена, при этом божественное происхождение ссылается на поддержку: «Сила, более сильная, чем у человека, присваивает именам имена, поэтому они должны быть обязательно в правильном состоянии». В противоположность этому Аристотель (384-322 гг. До н.э.) в своем сочинении «Де интерпретация» («О толковании») поддержал прежнюю точку зрения. Он увидел, что реальность имени лежит в его формальных свойствах или форме, его отношение к реальному миру является вторичным и косвенным: «имя не существует по природе, а только становится символом».

Эти первые идеи развились в две школы философской мысли, которые с тех пор были лабораториейЭллинистический и натуралистический. Современные лингвисты отмечали, что в их крайних формах ни одна точка зрения не имеет силы. Тем не менее, различные модифицированные и промежуточные позиции также обсуждались в то время, большая часть дебатов вызывала глубокий интерес к греческому языку.

В это время обсуждался еще один теоретический вопрос: является ли регулярность (аналогия) или нерегулярность (аномалия) лучшим объяснением лингвистических фактов греческого языка. В первом случае язык воспринимался как по существу регулярный, отображающий симметрии в его правилах, парадигмах и значениях. В последнем, внимание было сосредоточено на многих исключениях из этих правил, таких как существование неправильных глаголов или отсутствие соответствия между полом и полом. Современная лингвистика не противостоит этим двум принципам: языки анализируются со ссылкой как на правила, так и на исключения, целью которых является понимание отношений между ними, а не отрицание важности одного из них. Историческое значение дискуссии - это стимул для детального изучения греческой и латинской грамматики.

В III веке до н.э. стоики более формально установили основные грамматические понятия, которые с тех пор, через латынь, стали традиционными в западной мысли. Они группировали слова по частям речи, организовывали их вариантные формы в парадигмы и разрабатывали для них имена (например, случаи существительного). Дионисий Тракс (около 100 г. до н.э.) написал первую официальную грамматику греческого языка; Эта работа стала стандартом более 1000 лет.

В течение всего этого периода основное внимание уделялось письменному языку. Слово грамматика (греч. Grammatike) на самом деле первоначально означало «искусство письма». Некоторое внимание было уделено основным понятиям о артикуляции речи, и акцентные знаки были добавлены к написанию в качестве руководства к произношению. Но основные интересы были в области грамматики и этимологии, а не фонетики. Доктрина правильности и стилистикиВозникло превосходство: лингвистические стандарты устанавливались путем сравнения с языком древних писателей (например, Гомера). И так как разговорный греческий (koine) все больше отклоняется от литературного стандарта, мы также находим первые аргументы о нежелательном характере лингвистических изменений: язык должен быть сохранен от коррупции.

РОМАНТЫ

Римские писатели в основном следовали за греческими прецедентами и ввели спекулятивный подход к языку. В целом в их описательной работе по латыни они использовали греческие категории и терминологию с небольшими изменениями. Однако наиболее влиятельная работа римского периода оказалась исключением из этого направления: кодификация латинской грамматики mf Маркусом Терентиусом Варро (116-27 гг. До н.э.) под заголовками этимологии, морфологии и синтаксиса. De lingua latina («На латинском языке») состояла из 26 книг, хотя менее четверти из этих работ Варрона учитывают некоторые различия между латинским и греческим (например, отсутствие определенного артикля в первом). Он также придерживался мнения (что удивительно современно) о том, что язык является, прежде всего, социальным явлением с коммуникативной целью; Только во-вторых, это инструмент логического и философского исследования. Особенно к концу тысячелетия, несколько авторов написали основные работы в области грамматики и риторики - в частности, Цицерон (106 - 43 гг. До н. Э.) По стилю и квинтилианский (1-й век н.э.) по использованию и публичному выступлению. Юлий Цезарь писал о грамматической регулярности Говорят, при переходе через Альпы на военную кампанию. Aelius Donatus (IV в. Н.э.) написал латинскую грамматику (Ars maior), которая использовалась прямо в средневековье, ее популярность подтверждается тем фактом, что она была первой, напечатанной в деревянном шрифте, и имела более короткое издание для детей ( Младший Арс). В VI веке Присцианские институты грамматики («грамматические категории») были еще одной влиятельной работой, которая продолжала использоваться в средние века:Он содержит 18 книг и остается наиболее полной грамматикой того возраста, который у нас есть.

Основным результатом римского периода была модель грамматического описания, которая была передана многими европейскими писателями, и которая в конечном итоге стала основой преподавания языка в средние века и в эпоху Возрождения. В свое время эта модель стала «традиционным» подходом к грамматике, которая продолжает оказывать влияние на преподавание английского языка и других современных языков.

ИНДЕЙЦЫ

В течение вышеуказанного периода методы минутного описательного анализа разрабатывались индийскими лингвистами, которые могли оказать большое влияние, если бы эти описания достигли западного мира (чего не было до 19 века). Мотивация для индийской работы сильно отличалась от спекулятивных вопросов, привлекавших греческих и римских мыслителей (хотя они не игнорировали эти темы). Индусские священники знали, что их язык отличается от их древнейших священных текстов - Вед, как в произношении, так и в грамматике. Важная часть их убеждений заключалась в том, что некоторые религиозные обряды, чтобы быть успешными, должны были точно воспроизводить оригинальную форму этих текстов. Изменение не было коррупцией, как в Греции, но профанацией. Для преодоления этой проблемы выросло несколько вспомогательных дисциплин (Веданга, «конечности Вед»), включая фонетику, этимологию, грамматику и метрики.

Их решение состояло в том, чтобы четко и систематически установить факты старого языка и тем самым подготовить авторитетный текст. Самое раннее свидетельство этого подвига - работа, выполненная грамматиком Пвнини, где-то между 5 и 7 веками до нашей эры, в виде набора из 4000 афористических высказываний, известных как сутры («нити»). Астадхьяй; («Восемь книг», посвященных главным образом правилам словообразования, составлены в таком сжатом стиле, что они требуют обширных комментариев и крупного дескриптивного описанияИон с тех пор был установлен. Эта работа примечательна своими подробными фонетическими описаниями: например, четко обозначены места артикуляции, введено понятие голоса, а влияние звуков друг на друга в связанной речи распознано (понятие сандхи). Из этой традиции вытекают несколько концепций современной лингвистики.

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Очень мало известно о развитии лингвистических идей в Европе в «темные века», хотя очевидно, что латынь, как язык образования, обеспечивала преемственность традиций между классическим и средневековым периодами. Средневековое изучение было основано на семи «искусствах», из которых три - грамматика, диалектика и риторика - образовали одно деление, известное как тривиум. Грамматика (в основном использующая Присциан и Донатус) рассматривалась как основа для всего обучения. Традиция «умозрительных» грамматик возникла в XIII-XIV вв., В которой грамматические понятия были переосмыслены в рамках схоластической философии. Авторы («Modistae») искали философию для окончательного объяснения правил грамматики. В известной цитате из периода говорится, что это не грамматист, а «философ, который обнаруживает грамматику» (philosophns grammaticam invenit). Различия между языками считались поверхностными, скрывая существование универсальной грамматики.

Средние века также видели развитие западной лексикографии и прогресс в области перевода, поскольку христианская миссионерская деятельность возросла. На Востоке византийские писатели продолжали излагать идеи греческих авторов. Существовала сильная традиция арабского языка, связанного с Кораном. Примерно с 8-го века было выпущено несколько крупных грамматик и словарей, а также описательные работы по арабскому произношению. Долгое время они оставались неизвестными в Западной Европе. Возможности для контактов с греческим, арабским и еврейским языковым трастомЭто произошло только позже, в результате крестовых походов.

ВОЗРОЖДЕНИЕ

Повторное открытие классического мира, пришедшего с «возрождением обучения», а также открытий Нового Света, трансформировало область изучения языка. Миссионерская работа произвела большое количество лингвистических материалов, особенно с Дальнего Востока. Открыты китайские лингвистические традиции. Изучались арабский и иврит, особенно в отношении Библии. В 16-ом столетии было написано несколько грамматик экзотических языков (например, Кечуа в 1560 г.). Проводилось более систематическое изучение европейских языков, особенно романской семьи. Первые грамматики итальянского и испанского языков относятся к 15 веку. Крупные проекты словарей были запущены на многих языках. Появились академии. Наличие печати привело к быстрому распространению идей и материалов.

Когда мы приближаемся к современности, возникают новые философские проблемы. 18-й век характеризуется аргументами между «рационалистами» и «эмпириками» над ролью врожденных идей в развитии мысли и языка. Такие идеи заложили основы уверенности в знаниях, согласно картезианской философии, но их существование было опровергнуто философами (такими, как Локк, Юм и Беркли), для которых знание вытекало из того, как ум воздействовал на внешние чувственные впечатления. Проблема была в том, чтобы появиться в XX веке.

В 17-м и 18-м веках было отмечено несколько других важных тенденций: распад латыни как универсального средства коммуникации и его замена современными языками; Множество предложений по универсальным языкам, сокращенным системам и секретным кодам; Начало систематического подхода к фонетике; Разработка «общих» грамматик, основанных на универсальных принципах, таких как грамматика XVII века в Порт-Рояле; И основные разработки традиционной грамматики в школах. Затем, в 19 векеY приблизилось, первое утверждение об исторических отношениях между санскритским, греческим и латинским было сделано, открывая науку сравнительной филологии.

Загрузка...