Реферат на тему:


Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск






Загрузка...

Реферат

по архитектуре

на тему

"Софийский собор"

Созданная в далеком XI веке София Киевская во все времена восхищала и продолжает восхищать людей как выдающееся произведение искусства. Еще древнерусский писатель Иларион сказал о ней: "Церкви странная и славная всем округниим странам ..."
& Nbsp; Вокруг Софийского собора возвышались патрональные Ирининская и Георгиевская церкви, каменные княжеские и боярские дворцы, деревянные жилища киевлян. Важное градостроительное значение сохранил храм в последующие времена и после нашествия орд степных кочевников в грозном 1240 году, когда, ограбленный, но уцелевший, он был действующим городским собором; и в XVII веке, когда на его дворе возводились деревянные монастырские здания; и в XVIII веке, когда вокруг него вырос ансамбль каменных барочных сооружений, украшающий Киев и в наше время.
& Nbsp; С Софией Киевской связаны многие события политической, общественной и культурной жизни Древней Руси. Здесь проходили торжественные церемонии "посажения" князя на киевский престол, встречи иностранных послов, заключались договоры о мире между князьями. Здесь находилась первая на Руси библиотека, собранная Ярославом Мудрым, существовала мастерская художников-миниатюристов и переписчиков книг. У стен собора собиралось киевское вече. значение общественного центра сохранила София и в последующие столетия. Памятного январского день 1654 года на площади перед собором киевляне приветствовали исторические решения Переяславской рады.
& Nbsp; Перестройки XVII XVIII веков в корне изменили первоначальный вид памятника, но под поздними барочными наслоениями сохранились конструкции XI столетия. Основные размеры внутри здания (37 х 55 метров и высота 29 метров) остались прежними. Однако композиционный замысел и архитектурные формы сооружение были другими. На восточном фасаде выступали пять АПСИд (что свидетельствовало о внутренней пятинефную структуру), с севера, запада и юга собор окружали два ряда открытых галерей двухэтажные внутренние и одноэтажные наружные. Здание было увенчано тринадцатью куполами полусферической формы, покрытыми свинцом. На западном фасаде возвышались две асимметрично поставленные лестничные башни для подъема на хоры. Восточная оконечность северной галереи представляла собой замкнутое помещение с небольшой апсидой, где находилась великокняжеская усыпальница (здесь стояли каменные саркофаги Ярослава Мудрого, Всеволода Ярославича, Владимира Мономаха и других политических деятелей Древней Руси).
& Nbsp; Своеобразную живописность внешнему облику собора придавала открытая кладка стен ряды темно-красного бутового камня, прослойки тонкого кирпича (плинфы) на розовом цементном растворе.
& Nbsp; Внутри собора в основном сохранились архитектурные формы XI века. Это стены основного ядра здания, двенадцать крещатых столбов, делящих внутреннее пространство на пять нефов, столбы и арки галерей, а также тринадцать куполов со световыми барабанами. Главная баня, поставленная на пересечении продольной и поперечной нефов, освещает центральное подкупольное пространство.
& Nbsp; В XVIII веке над одноэтажными галереями были надстроены вторые этажи с куполами и заложены открытые арки. Внутри было растесаны окна в стенах собора, на месте древнего входа сделана большая арка. Не сохранилась западная двухъярусная тройная аркада в центральной подкупольной части (аналогичная южной и северной) и древние хоры над ней. Поэтому центральное подкупольное пространство, имевшее в древности форму равноконечного креста, в западной части изменило первоначальный вид. Особую ценность представляет настенная роспись Софии Киевской XI столетия 260 квадратных метров мозаик (изображений, набранных из кубиков разноцветной смальты) и около 3000 квадратныхметров фресок, выполненных водяными красками по сырой штукатурке. Мозаики и фрески, сохранившиеся это треть всей живописи, украшавшей в старину здание. К XVII веку относятся первые известные обновления фресок Софии, выполненные клеевыми красками. На рубеже XVII XVIII столетий все стены собора было оштукатурены и побелены. Поверх этого слоя на протяжении XVIII века стены покрывали масляной росписью. В XIX веке фрески были раскрыты, и их снова возобновили маслом, в основном сохраняя при этом древний рисунок. В тех местах, где фрески были утрачены, добавили новую штукатурку и живопись. С организацией музея в Софийском соборе проведены большие реставрационные работы: очищены мозаики, с фресок снято более поздние масличные наслоения, штукатурку и роспись укреплены. Поздние изображения оставлено только там, где сохранилась древняя штукатурка. Поэтому, кроме мозаик и фресок XI века, на стенах собора мы видим отдельные произведения XVII XVIII веков и работы XIX столетия. Преимущественно это живопись религиозного содержания, но для нас он ценен своими художественными достоинствами рисунком, цветовым решением, композиционными приемами, передачей внутреннего мира человека.
& Nbsp; Сочетание мозаик и фресок в едином декоративном ансамбле характерная черта Софии Киевской. Красочные мозаики украшают главный купол и центральную апсиду, привлекая внимание к алтарной части храма. На мозаиках изображены основные персонажи христианского вероучения: в зените купола в медальоне Христос Вседержитель, вокруг него четыре фигуры архангелов, из которых сохранилась мозаичной только одна в голубом одеянии (остальные дописаны М. Врубелем 1884 году). В простенках барабана двенадцать апостолов (мозаичным уцелело частично изображение Павла). На парусах четыре евангелиста (наиболее полно дошло до нас изображение Марка). На столбах предалтарной арки размещено сцену "Благовещение": слева фигура Гавриила, справаных алтарях жертвеннике и диаконника мы видим циклы фресковых композиций, рассказывающие о деве Марии (придел Иоакима и Анны) и о деяниях апостола Петра (алтарь Петра и Павла).
& Nbsp; Роспись южного алтаря (Михайловского) посвящен архангелу Михаилу, который считался на Руси покровителем Киева и княжеской дружины. Фрески крайнего, северного алтаря повествуют о святом Георгии духовного патрона князя Ярослава Мудрого.
& Nbsp; Большой интерес вызывает цикл фресковой росписи, сохранившийся на хорах. Это сюжеты "Встреча Авраамом трех странников", "Гостеприимство Авраама", "Жертвоприношение Исаака", "Три отрока в пещи огненной", "Тайная вечеря", "Чудо в Кане Галилейской" и др.
& Nbsp; Значительное место в росписях собора занимают орнаменты: они обрамляют оконные и дверные проемы, подчеркивают линии арок и сводов, сбегают по пилонах и столбах, панелью проходят более полом.
& Nbsp; Цветовая гамма древних фресок строилась на сочетании темно-красных, желтых, оливковых, белых тонов и голубого фона. Для росписи Софии характерна четкость композиции, выразительность образов, красочность, органическая связь с архитектурой. Весь ансамбль стенописи Софии Киевской по своему содержанию был подчинен единому замыслу пропаганде христианского вероучения и утверждению феодальной власти. Вместе с тем роспись главного храма государства должен был показать величие Киевской Руси, ее международное признание, роль киевского княжеского дома в политической жизни Европы. Поэтому в Софии значительное место отведено светским композициям. На трех стенах центрального нефа, напротив главного алтаря, был написан семейный портрет основателя собора князя Ярослава Мудрого. В центре циги огромной композиции находилось изображение Христа с фигурами княгини Ольги и князя Владимира. С обеих сторон к циеи группы подходили Ярослав, его жена княгиня Ирина, их сыновья и дочери. Возглавлял процессию Ярослав, держал в руках модель собора. Здесь Ярослав строитель города и основатель митрополичьего храма выступал как продолжатель дел своей прабабки Ольги и отца Владимира, которые много сделали для объединения славянских племен, укрепления Киевской Руси и установления равноправных отношений с Византией и другими странами. Члены семьи Ярослава также играли важную роль в политической жизни Европы: супруга князя была дочерью шведского короля, два его сына были женаты с византийскими принцессами, дочери были королевами Франции, Норвегии, Венгрии. По словам писателя того времени Илариона, Русь была "ведома и слышимая есть всеми четырьми концы земли". & Nbsp;
& Nbsp; К сожалению, до нашего времени от этой фресковой композиции уцелели лишь фигуры детей Ярослава на южной и частично на северной стенах. Об остальных изображений рассказывает рисунок голландского художника А. ван Вестерфельда, видел фреску в середине XVII века.
& Nbsp; Та же смысловая линия продолжается в росписи двух лестничных башен собора. В наше время ученые доказали (доктор исторических наук С. А. Высоцкий), что фрески башен повествуют о важном политическом и культурном событии в жизни Киевской Руси середины Х века о приезде в столицу Византии киевской княгини Ольги и о почете, оказанном ей император Константин Багрянородный. В северной и южной башнях живописный рассказ начинается снизу и по мере подъема вверх.
& Nbsp; Фрески северной башни рассказывают о торжественный въезд Ольги в Константинополь. От этой композиции уцелели лишь фрагменты отдельных сцен, изображающих императрицу со свитой и императора Романа (сына Константина Багрянородного) на белом коне. На верхней площадке лестницы сохранилась большая композиция "Княгиня Ольга на приеме у Константина Багрянородного ". Слева император, сидящий во дворце на троне, и два охранника, вооруженные копьями и щитами. Справа, в центре изображена княгиня Ольга. На голове корона, из-под которой на плечи спадает белый прозрачный плат. Рядом с Ольгой женщины из ее свиты.
& Nbsp; Главной композицией южной башни является фреска "Ипподром", рассказывающая о втором приеме княгини императором на константинопольском ипподроме, где она была свидетелем конных соревнований.
& Nbsp; В верхней части башни хорошо сохранилось изображение дворца ипподрома большого трехэтажного здания с открытыми галереями, где расположились зрители. Справа в императорской ложе сидит император Константин Багрянородный. Художник убедительно передал его портретные черты выразительные глаза, большой нос с горбинкой, бороду. Рядом княгиня Ольга в светлых одеждах, со сложенными на груди руками. С представлениями на ипподроме, очевидно, связаны фресковые композиции "Акробаты" и "Скоморохи", где музыканты играют на струнных, ударных и духовых инструментах (среди них пневматический орган).
& Nbsp; На стенах обеих башен хорошо видны орнаменты, символические рисунки и многочисленные охотничьи сцены: "Охота на медведя", "Борьба ряженых", "Охота на вепря" и др. Эти фрески рассказывают о быте феодального двора, об охотничьем промысле, о животном и растительном мире Киевской Руси. Фрески башен уникальный памятник средневекового монументального искусства и важный исторический источник, свидетельствующий о культурных связях Киевской Руси и Византии.
& Nbsp; Обращает на себя внимание росписи сохранились в бывшей крещальные собора, фресковая композиция XI века "Сорок Севастийских мучеников". Крещальней помещение стало на рубеже XI XII веков, когда в арку галереи была встроена апсида.Фрески апсиды

Загрузка...

Страницы: 1 2