Реферат на тему:


Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск


Литература
Курсовая работа -

Бернард Шоу






Загрузка...
Введение

Введение

Творчество английского писателя Бернарда Шоу - один из самых явлений в драматургии XX в. Оригинальный и смелый новатор, он развил традиции Г. Ибсена и открыл перед мировым театром новые перспективы. В. Ирвин писал: "Понять Бернарда Шоу - это значит понять XX века". Действительно, английский драматург стал выразителем своей эпохи, сумев воспроизвести не только дух, но и логику ее интеллектуальной жизни, ее нравственных и идейных поисков. [2, 3]

Будущий парадоксалист Шоу подчеркивает парадоксальность трактовок явлений в Ибсена, когда общепринятые законы и нормы, фальшивые отношения превращаются в свою противоположность, представляя свою истинную сущность с помощью парадокса - мысли, противоречит устоявшимся взглядам. Парадокс станет главным приемом в пьесах Б.Шоу. В этом плане произведения английского драматурга можно сравнить также с пьесами О.Уайльда, который писал: "Чтобы понять действительность, надо видеть, как она балансирует на канате. И только просмотрев все те акробатические номера, которые выполняет Истина, мы можем правильно судить о ней ". Однако, если парадоксы Уайльда были результатом его скептического отношения к миру, то парадоксы Б. Шоу - это отражение аномального, алогичного жизни, в котором каждое явление, каждое понятие включает противоположный смысл. В Б.Шоу парадоксы имеют жизненную основу, и это не только мнение, но и ситуация, и конфликт, нарушающих привычный ход событий, проявляя "банальное нелепость и внешнюю обманчивость окружающего мира". [18, 13]

Английский драматург создает новый театр "идей". Внутреннее движение идей, по его мнению, должен стать существенным фактором пьес. В борьбе идей он видел характерный признак современной жизни и условия формирования мировоззрения людей, их духовного развития. Писатель избегал внешней занимательности в своих пьесах. В большинстве случаев его произведения представляют собой серию остроумных диалогов между героями, которые обсуждают вопросы современной жизни. Поводом для дискуссий становится та или иная ситуация, в которую попадают действующие лица. Драматическая коллизия в Шоу ставит перед героями необходимости возбудить важные проблемы. В такой форме английский драматург раскрывает перед публикой разнообразные идеи. К тому же писатель не претендует на полноту ответов в своих пьесах, главное для него, чтобы люди сами думали, искали свое решение.

Б. Шоу выдвигает также новую концепцию героя. По его мнению, человечество делится на филистеров (мещан), идеалистов и реалистов. Идеалист, или романтик, - это человек, который стремится к высокой цели, но не понимает реальности. А реалист, наоборот, не имеет никаких иллюзий, однако неустанно стремится к практическому улучшению действительности. В мире, по словам Б. Шоу, на 700 филистеров приходится 299 идеалистов и только 1 реалист. Писатель пытается создать нового героя-реалиста.

Английском драматургу не нравились трагические развязки драм Ибсена, который "не смог избежать шекспировского трагизма. Каждая его драма заканчивается убийством или самоубийством ". Сам Шоу избегал трагических развязок. "Мои герои не оказывают уголовных преступлений", - писал он, подчеркивая силу изображения "обыденного трагизма", а не исключительных обстоятельствах. [14, 38]

Б.Шоу пытается приблизить новую драму к современным проблемам общественного и интеллектуальной жизни, избрав для себя, по его словам, "роль шута, который развлекает только на первый взгляд, а в действительности - говорит то, о чем все молчат или не видят и не хотят видеть ".

Эстетические взгляды Б.Шоу, которые он провозглашал не только в книге "Квинтэссенция ибсенизма", но и в других работах - "Совершенный вагнерианець" (1895), "Здоровье искусства" (1908) и др., нашли яркое воплощение в его пьесах. Он становится фактически и драматургом, и режиссером. В борьбе за обновление английского театра и за новую драму Б.Шоу поддерживали прогрессивные критики, театральные деятели, актеры (В.Арчер, Дж.Грейн, Дж.Ечерч, Ф.Фарр и др..). Деятельность Б.Шоу в "Независимом театре", лондонском театре "Ройял Корт" и других показала блестящий расцвет английской драматургии XX в., Которая повлияла на мировую культуру вообще. [1, 345]

В 1913 году была написана известная пьеса "Пигмалион", в которой с помощью античного мифа о скульпторе Пигмалиона. Он создал статую морской богини Галатеи и, пораженный красотой собственного сочинения, обращается к Афродите с просьбой оживить Галатею. Статуя ожила и, превратившись в прекрасную женщину, становится женой Пигмалиона.

Эта красивая легенда о силе и могуществе любви была неоднократно использована в литературе. В XII в. английский поэт и драматург Марстон написал поэму "Преобразование статуи Пигмалиона", в конце XIX в. мифу обращаются В.Моррис в поэме "Земной рай" и В.Швенк Гилберт в комедии "Пигмалион и Галатея". Однако Б.Шоу представляет свой оригинальный парадоксальный вариант известной истории. Его пьеса - совсем не о любви (эта тема едва намечена), а о силе творчества, о духовном пробуждении человека под влиянием искусства, о возможности получения личностью внутренней красоты и свободы и о назначении человеческой жизни вообще. Произведение поднимает важные интеллектуальные и нравственные проблемы, которые не потеряли своего значения и сегодня.

В нашей курсовой работе мы рассмотрим личность Бернарда Шоу как создателя "театра абсурда" в первом разделе и влияние его взглядов на трансформацию мифологического сюжета в комедии "Пигмалион" в разделе втором.

1. Бернард Шоу как представитель мировой литературы пределы XIX-ХХ веков

1.1. Обзор развития литературы на грани XIX-ХХ веков

Развитие литературы неотделим от развития общества. Литература на грани XIX-ХХ веков тесно связана со всеми перипетиями своего времени. Сложностью и противоречивостью исторической эпохи обусловлены своеобразие и многообразие мирового литературного процесса.

Идеи А. Шопенгауэра, С. Кьеркегора, Ницше, А. Бергсона создавали философское основание для разнообразных литературных явлений и художественных течений эпохи слома веков.

Значительное влияние на мировоззренческие позиции многих писателей этого времени произвел позитивизм, основные принципы которого сформулировали французский философ Огюст Конт (1798-1857) и английский ученый Герберт Спенсер (1820-1903). Эта философская теория привлекала внимание к положительным фактов действительности, призывая к их описанию и анализу, к поиску биологических причин разделения общества на классы, отвергала классовую борьбу как противоестественную и признавала борьбу за существование, о которой писал Чарльз Дарвин (1809-1882), имеющейся и в человеческом обществе.

Не менее популярной была философская концепция Артура Шопенгауэра (1788-1860), которая толковала мир как творение высшей духовной силы, иррациональной и неотвратимой "мировой воли". Один из ее проявлений - присущая человеку "воля к жизни". Нейтрализовать "мировую волю" можно лишь путем познания с помощью философского созерцания. Эта воля становится ничем в процессе ее познания, превращая в ничто и весь созданный ею мир. Искусство может помочь познать абсурдный мир только путем интуитивного познания, через озарения и прозрения.

Идеи Шопенгауэра подхватил Фридрих Ницше (И844-И900), который создал

Загрузка...

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9