Реферат на тему:


Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск






Загрузка...
Василий Стус в контексте европейской литературы //Материалы II Всеукраинской научной конференции, посвященной памяти

Бинарная оппозиция как способ поэтического самовыражения Василия Стуса

Известно, что бинарная оппозиция (оппозиционные пары, антиномии - за В.Стусом), принципы поляризации, контраста "заложены" в каждом из искусств испокон веков, с начала начал, потому первобытный человек конструировала в мифологии именно такое видение свиту1. В глубокой древности люди пользовались узкой системой временно-пространственных координат. Год для них делился на два периода: на холод и тепло, лето и зиму. Эта система координат лучше выражена в мифологии как бинарная оппозиция. Впоследствии она стала достоянием всех искусств, генезис которых достигает мифологического. Для наших предков понятия дня - ночи, света - тьмы, мышление человека - зверя, живого - мертвого, своего - чужого, суши - воды, дня - ночи, большого - малого т.д. были имманентной единством противоположностей, которая находится в основе всего мироздания, в основе человеческого бытия. С мифологии эти оппозиционные пары (антиномии) перешли к фольклору, к торгово-прикладных, профессиональных искусств, приобретая новых смысловых оттенков, но сохраняя основную нагрузку противопоставление, контраста. Отсюда - фольклорные средства антитезы, отрицательного параллелизма, формулы невозможного, поляризации, оксюморону т.д..

С фольклора (генетически - из мифологии) эти средства овладела литература. В писательской лаборатории они дополнялись авторским индивидуальным восприятием мира, насквозь проникнутым, насыщенным контрастами, несоответствиями, противоречиями. А поскольку каждый писатель (исключаем графоманов, снобов и писателей-апологетов всего и вся, и первый раз власти) находится в оппозиции к общественной системы (всегда несправедливой, потому справедливость, как и коммунизм - есть утопией), то вполне естественным является тот факт, что бинарная оппозиция в художественном отражении мира играет важную, а в отдельных писателей главную роль.

С другой стороны, генезис бинарной оппозиции в творчестве любого писателя, художника следует искать в характере восприятия человеком окружающего мира, общественного бытия, в которых отношение противоположностей или супротивностей является нормой познавательного процесса. Каждый человек фиксирует прежде крайние проявления состояния и динамики окружающего мира, начало и конец движения, состояния; промежуточные моменты основном пропускаются. Поэт со своим обостренным восприятием особенно чувствителен к этим различиям, а в творчестве он доводит их до полной поляризации. Первоочередное восприятия органами чувств противоположностей полюсного характера, предметов равной наибольшей контрастности является одной из закономерностей психологии, оно не могло не отразиться на характере поэтического мышления. Эмоции по своей природе бинарнимиы, потому существенной их признаком или свойством "является полярность ощущений приятного и неприятного, возбуждения и подавленности" 2.

"Художественное моделирование действительности на основе поляризации, - как справедливо замечает О.И.Дей, - является одним из ярких проявлений" прерывания неперериваного ", восприятие единства противоположных явлений, признаков, качеств, действий и т.д., сочетание крайностей, чередующихся между собой (лето - зима, свет - тьма, гора - долина, черный - белый и т.д..). Поляризация относительно художественного творчества - это своеобразный "эстетичный вариант" и отголосок диалектического закона единства и борьбы противоположностей "3.

Бинарные оппозиции, оппозиционные пары и антиномии составляют одну из "тайн" поэтического стиля В. Стуса. Сама жизнь побудило поэта к совершенствованию и разнообразие этого художественного средства, наполняя полярные понятия полутонами, четвертинами, восьмерками тона. Поэт стремился правды и справедливости, а его окружала обманная демагогия, ложь и фарисейство, поэт стремился жить по совести, писать о том, что его болело, стремился поднять науку до уровня европейского стандарта, а его заставляли популяризации партийных лозунгов, к писаниям в духе "Партия ведет!", к реализации предписаний социалистического реализма подобное.

Сплошная ложь и обман, окружавших поэта, привели его к неизбежному диссидентсвом, к открытому конфликту с режимом "полицейского государства". Эта полярность жизненных идеалов Стуса и предлагаемых и насаждаемых силой идеологических лживых лозунгов и предписаний выработали своеобразную парадигму антиномий, оппозиционных пар, которые стали неотъемлемой чертой художественного стиля поэта.

Стус силой обстоятельств был загнан в такие рамки, когда мир для него стал делиться на волю и концлагерь, на Родину и чужой край. Лагерь был крайним проявлением Системы. Воля и лагерной жизни у него отождествлялись со светом и тьмой. Бескомпромиссность жизненной позиции поэта обусловила обращение поэта к антиномий, пронизывают всю его поэзию, характеризующие способ мышления. Даже людей он делит по этому принципу: на людей и нелюдей, на жертв, которыми были все граждане Союза и гебистов, палачей и людоедов.

Как литературовед и как читатель Стус хорошо понимал функциональную уместность бинарной оппозиции в литературном произведении при изображении многих коллизий этого полярного и жестокого мира. В этом убеждаемся не столько с его литературоведческих работ, сколько с эпистолярии, которая была одним из возможных в лагерных условиях способов передачи на волю собственных размышлений над судьбой литературы, культуры, формулировка эстетических взглядов, литературных принципов, поэтических произведений и т.д.. Ибо поэт и в условиях лагеря интенсивно работал над совершенствованием поэтического мастерства, над достижениями украинской и зарубежной литературы, эстетики, формируя и совершенствуя при этом собственное литературное и литературоведческое кредо. В одном из писем к родным (от 7-10.12.1975р.) Встречаем интересные наблюдения В.Стуса над романом Кэндзабуро Оэ "Футбол, 1860": "Все произведение - это некий усложненный контрапункт: самоубийца с красной головой и ребенок-кретин. Прадед , брат прадеда, погибшие братья их - университетский милитарист и жертвенна жена, восстание 1860 и футбол через века, парные мотивы рода недокорме, будто корни рода знает два мотива одной песни. Все эти пары розлиновують произведение, будто написан на миллиметровой бумаге, чтобы не ошибиться , чтобы можно было разместить всю конструкцию и максимально очертить ее неуловимое ряхтиння. Смысл жизни Мицуи и Такаси - выбрать себе в Гуди родословной, если не выбрать - то определиться относительно него. И упомянутые мною пары, антиномии, пролиновуючы произведение, делают, может, и сырье художественным изделием (потому что они имеют в себе - предусматривают - какую-то потайную структуральной идею - художественного (как идеальная недозмистовлена недоформа: пратвир, эмбрион его протомотив великой стихии "(6-1, 202-203).

Но В.Стуса интересуют не только и не столько оппозиционные пары, антиномии романа Кэндзабуро Оэ, сколько характер метода, стиля писателя: "А больше радости - от его тонов, пол-четверть и 1/8 тона, в совокупности дает бог весть какое сочетание (председатель поморочиться просто думать - думать и представлять). Намеки и намеки, символы и назнакы (дерево, тень, воспоминание о дерево и о тень, первый, второй, третий воспоминание, что существует, как живой всевиминливий дух, потому это воспоминание живет с нами и наполняется нашей жизнью, он тоже вырастает, как дерево, - и имеет такие же круги наших лет на срезах). Ассоциации. Вот идут

Загрузка...

Страницы: 1 2 3 4 5