Реферат на тему:


Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск






Загрузка...
Общая характеристика Украинской греко-католической церкви

Греко-Католические церкви Ивано-Франковская

План

1.Общая характеристика Украинской греко-католической церкви

2.ВЕРХОВНЕ архиепископство В УКРАИНЕ разделены на следующие ЕПАРХИИ И екзархии:

3.Поза ПРЕДЕЛАМИ УКРАИНЫ К ВЕРХОВНОГО АРХИЕПИСКОПСТВУ ВХОДЯТ

4.З истории Ивано-Франковской (Станиславовской) Епархии

5.ТЕПЕРИШНИ епископ Ивано-Франковский ЕПАРХИИ

6.Структура Ивано-Франковской епархии УГКЦ

7.ЕПИСКОПСЬКА консистории и ее структурные подразделения

Общая характеристика Украинской греко-католической церкви

УКРАИНСКОЙ ГРЕКО-католической церкви (УГКЦ) - Украинская католическая церковь, образованная на Брестской церковной соборе 1596 вследствие отказа Киевской митрополии от иерархического верховенства Константинопольского патриарха и перехода под протекторат папы Римского. Первоначальное название церкви - униатская. С 1774 церковь называли Греко-католическая церковь, а верующих - греко-католиками. В 1930 годах стало употребляться название Украинская греко-католическая церковь (ранее - Русская греко-католическая церковь), а позже Украинская католическая церковь. Это название с 1960 годов употребляется в официальных документах Ватикана.

Особенность вероучения УГКЦ заключалась в сочетании католической и православной догматики, провозглашенной Фло0рентийським собором 1439, при сохранении русской обрядовой практики. Юрисдикция соединенной Киевской (униатской) митрополии распространялась на все украинские и белорусские земли в составе Речи Посполитой за исключением Львовской и Перемышльской епархий, епископы которых не признали решений Брестского собора.

В истории церкви выделяют два периода-Киевской православной митрополии (до кон. 18 в.) и Галицкой митрополии (с нач. 19 в.). За период существования Киевской митрополии ее митрополитами были: Михаил Рогоза (1596-99), Ипатий Потей (1600-13), Иосиф Вениамин Рутский (1613-37), Рафаил Корсак (1637-40), Антон Селява (1641-55), Гавриил Коленда (1656-74), Кириан Жоховский (1674-93), Лев Слюбич-Зелевски (1694-1708), Юрий Винницкий (1708-13), Лев Кишка (1714-28), Афанасий Шептицкий (1728-46), Флориан Гребницький (1748-1762), Фелициан-Филипп Володкович (1762-78), Лев Шептицкий (1778-79), Ясон Смогоржевский (1780-88), Феодосий Ростоцкий (1788-1805).

течение 18 в. униатская церковь прошла сложный период своего становления. Восстановление в 1620 православной иерархии обострило противостояние между сторонниками и противниками унии с Апостольским Престолом. Для примирения враждующих сторон митрополит В.Рутський предложил объединение в рамках единого Киево-Русского патриархата. В 1626, 1629, 1636-37, 1680 предпринимались попытки взаимопонимания между православными и униатами и избрание общего патриарха, однако они были безуспешными. По королевским "укладом" Владислава IV Вазы от 1.11.1632 от Киевской соединенной митрополии отходила Луцка епархия и часть Полоцкой (образована новая православная Могилевская епархия), а также все храмы Киева, по 4 в Вильне и Мстиславе, несколько монастырей. Вместе с Львовской и Перемышльской епархии они подчинялись православном митрополиту Могилы. По Андрусовскому перемирию 1667 отошла еще Смоленская епархия. После того, как в 1685 православный Киевский митрополит под давлением российских властей был вынужден признать главенство Московского патриарха, три епархии (Перемышльский, 1692; Львовская, 1700; Луцка, 1702), Львовское Ставропигийское братство (1708) и Почаевский монастырь (1721) перешли на унию с Римом. В 1720 состоялся Замойский собор, упорядочил канонические осуждения церкви и приблизил их частично обрядово и организационно к латинскому.

результате трех разделов Речи Посполитой Киевская митрополия была разделена на две части между Австрией и Россией. На землях, отошедших к Российской империи, уния была ликвидирована указом Екатерины II в 1795, но после его смерти некоторые греко-католические епархии были восстановлены. Митрополиты И.Лисовський (1806-09), Г.Коханович (1809-14), Й.Булган (1817-38) были членами Духовной коллегии, имели двор в Петербурге, предназначались царями и не имели апостольских освящений из Рима. 12.2.1839 царь Николай 1 подписал акт о ликвидации унии в империи и воссоединении ее с православной церковью. На Холмщине Греко-католическая церковь была ликвидирована в 1875.

В условиях отсутствия украинской государственности церковь играла консолидирующую роль в украинском обществе, поддерживала развитие культурно-образовательной жизни в западноукраинских землях, чем способствовала пробуждению национального сознания местного населения. В 1885 была создана Станиславская епархия.

С установлением советской власти в западноукраинских землях УГКЦ была ликвидирована. 11.4.1945 арестован всех иерархов церкви. Создана советскими органами госбезопасности "Инициативная группа" во главе с Г.Костельник была признана "единственным временным административным органом УГКЦ". 8-10.3.1946 во Львове состоялся псевдособор, который провозгласил отмену Брестской унии 1596 и "воссоединения" УГКЦ с Русской православной церковью (см. Львовский собор 1946). 28.8.1949 на региональном религиозной съезде в Мукачево таким же образом объявлено о разрыве унии с Римом и подчинения греко-католической церкви на Закарпатье Московскому патриарху. На Западе Львовский собор был признан неканоническим, а ликвидация УГКЦ провозглашалась незаконной (папская энциклика "Восточные Церкви" от 15.12.1958). Несмотря на неканоничности Львовского собора, советское правительство признал Украинскую греко-католическую церковь отмененной и начал ликвидацию ее приходов и церквей. Ок. тысяч греко-католических священников были арестованы, приговорены к длительным срокам заключения или депортированы. Более 200 священников взялись творить структуру Украинской греко-католической церкви в подполье. Более 40 лет священнослужители и верующие УГКЦ были вынуждены тайно соблюдать обряды и праздников своей церкви, подвергаясь преследования и репрессии со стороны органов власти.

В кон. 1980 началась борьба за легализацию УГКЦ, одной из двух украинских национальных церквей. 4.8.1987 во Львове группа представителей церкви обратилась с заявлением в Папы Римского Иоанна Павла и тогдашнего руководителя СССР М.Горбачева о выходе греко-католиков Украины из подполья. Заявление стало началом открытой борьбы за легализацию УГКЦ в Украине. В течение 1989-90 происходили массовые веча, пикетирования, голодовки в крае и в Москве с требованием признания официального статуса Украинской католической церкви в Украине. В декабре 1989 правительство СССР официально признал легальной деятельности УГКЦ в Украине. 20.3.1991 патриарх УГКЦ кардинал Иван Мирослав Любачивский вернулся к своему престолу на Святоюрской горе во Львове.

Украинская Греко-Католическая Церковь является наибольшей Восточной Католической Церковью в мире. Она насчитывает свыше 5,5 миллионов верующих.

По статистическим данным Государственного Комитета по делам религий в Украине, по состоянию на 1 января 2004 года Украинская Греко-Католическая Церковь насчитывает:

Общин | Монастырей | Учебных заведений | Священнослужителей | Воскресных школ | периодических изданий | Культовых сооружений

3328/12 | 92

(1134 монахов и монахинь) | 13

(1385/196 слушателей) | 2051 | 1132 | 27 | 2721

(строится 306)

Возглавляет УГКЦ Верховный Архиепископ, Митрополит Львовский и Галицкий, епископ Каменец-Подольский Кардинал Любомир Гузар.

течение 1989-2003 гг состоялось тринадцать Синодов Епископов и три сессии Патриаршего Собора УГКЦ: первая была посвящена вопросам новой евангелизации (1996 г.), вторая - роли мирян в жизни современной Церкви (1998 г.), а третья - социальным проблемам украинского общества, в частности проблемам абортов, разводов, коррупции и алкоголизма (2002 г.).

После выхода из подполья, в период с 1989 по 1992 год, греко-католики Украины принадлежали к трем

Загрузка...

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8