Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск
Вхід в абонемент


Интернет реклама УБС






План

Введение.

1. Библия - как духовный источник человечества.

2. История написания Библии, ее структура.

3. Библия на украинской земле.

Заключение.

Литература.

Введение

Библия, как известно, является Священным Писанием распространенной религии современности - христианства. Свое Святое Писание имеет не только христианство, но и другие крупные мировые религии.

Библию сейчас весь цивилизованный мир воспринимает не только как основную религиозную книгу христиан и иудеев, но и одну из достопримечательностей мировой литературы. Поэтому знать его должен каждый образованный человек. Достаточно длительное время (с 1926 по 1956 г.) в бывшем Советском Союзе Библия была запрещена. Лишь начиная с 1968 года, право издавать Библию получила Московская Патриархия. По количеству изданий Библия не имеет себе равных в мире. Например, в 1989 году тираж Библии превзошел 40000000 экземпляров. Нового Завета - 60 миллионов. Называют Библию Священным Писанием, словом Божиим, Откровением, Книгой Книг, Книгой спасения. Самым постоянным же название - Библия - утвердилась среди христиан с IV в. Впервые назвал ее так Иоанн Златоуст, константинопольский патриарх. А его современник, переводчик Библии на латинском языке - Иероним - употреблял выражение "божественная библиотека", поскольку состоит Библия из разных по форме и содержанию религиозных и светских произведений - отдельных книг: 50 из них входят в Ветхий Завет, а 27 & mdash ; к Новому. Подразумеваем каноническую Библию. У протестантов Ветхий Завет состоит из 39 книг, у католиков - с 47, у православных - из 50. Книги эти возникли в разное время и отличаются друг от друга. Творили их представители шестидесяти поколений. Авторы Библии, а их более сорока, занимали разное социальное положение. Так, Моисей был воспитан в знатной египетской семьи. Петр был рыбаком, Соломон - царем, Матвей - таможенником, Павел - раввином. А недавно появилась версия, что часть Ветхого Завета написана женщиной - 40-летней аристократкой, которая была придворной дамой царя Соломона.

1. Библия - как духовный источник человечества

Сегодня, после длительной невнимания к Библии, негативного к ней отношения, которыми обозначался еще вчера атеистический направление нашего образования, пристально, внимательно должны вчитаться в Книгу Книг и мы с вами. Ведь в судьбе нашего народа, в истории его культуры, литературы, образования Библия занимает особое место. Недаром же "звездной, библейской и пышной" величал землю родную поэт Богдан-Игорь Антоныч. От древнейших времен искусство, живопись, скульптура, графика, литература черпают из Священного Писания темы, сюжеты, мотивы, образы, перерабатывая их, переосмысливая согласно животрепещущих проблем своего времени. Издавна библейская мифология срослась с мифологией славянской: легенды и мифы о первых людях, о мудром Соломона, о евангелийних героев (в первую очередь об Иисусе Христе и Богородице, о апостолов Петра и Павла) вошли в народное сознание. Чтобы убедиться в этом, полистайте внимательно сборники "Легенды и предания" (К., 1985), "Пословицы и поговорки" (К., 1989, 1990, 1991) или хотя вошедшие в хрестоматии (с. 142 - 157). Убедимся, что лица, в Священном Писании действовали вполне естественно, в народной фантазии получили мифологических рис. Так, творят чудеса апостолы Петр и Павел, побеждает змея святой Георгий. Образ Богородицы, как подчеркивает Валерий Шевчук, происходит от мифологических образов Богини-земли и Богини-матери.

В различные эпохи отношение художников к Священному Писанию менялось. Так, в средние века Библия была незыблемым каноном, в произведениях литературы использовалась как источник не только образов, но и исторических сведений. В "Повести временных лет" нашли отголоски библейские легенды, например, легенда о Самсоне: княгиня Ольга курит город Искоростень так же, как сжег поле филистимлян Самсон. Особое значение для христианской мифологии приобретает культ святых, возникает житийная литература, рассказывающая о жизни святых, их подвижничество, аскетизм и распространяется в форме отдельных биографических рассказов или в составе специальных сборников, таких, как "Четьи Минеи", "Пролог", "Патерики ". По хрестоматией или сборником "Дерево памяти" (К., 1990. - Т. 1) вы познакомитесь с анонимными "Житию Ольги" и "Рассказом о святых князей Бориса и Глеба", с "Житию Владимира" Димитрия Туптало. Священное Писание отразилось и на произведениях ораторско-проповеднической прозы. Украинские писатели-полемисты опирались на Библию, отстаивая преимущества веры православной. Так, знакомясь на следующих занятиях с посланиями Ивана Вышенского - первого "публициста в большом стиле", по словам Ивана Франко, - мы найдем сотни цитирований Священного Писания, в частности Нового Завета и посланий апостола Павла. Да и сами послание Вышенского по стилю напоминают послания апостола Павла. Библия была для Вышенского незыблемым, непререкаемым авторитетом, он ставил Ее выше труда мыслителей античности Аристотеля и Платона, в то время как современники Вышенского обращались к их философских трактатов все чаще и чаще. Ведь и тогда уже замечено было немало логических противоречий во многих библейских положениях - сегодня их, например, американский пастор Сэндерленда насчитывает около 10 тысяч *. Постепенно образы Священного Писания начинают трактоваться в литературе не буквально, а иносказательно. Григорий Сковорода, в творчестве которого Библия занимает уважаемый место, первым рассуждает о символическом, а не буквальное понимание ее образов, мотивов, толкований. Украинский мыслитель считал, что в Библии есть немало противоречий, поэтому нецелесообразно воспринимать ее догматически. Глубже знакомясь с творчеством Сковороды, обратим внимание на его неоднозначный взгляд на Книгу Книг, которая для него плотью и духом, безумием и мудростью, морем и гаванью. Высмеивая "историальний вздор" ее, украинские Сократ вместе с тем побуждает видеть в Библии богатейший мир символов, с помощью вдумчивого осмысления которых человек способен глубже познать и окружающий мир, и самого себя в этом мире. На библейской символике построена подавляющее большинство прозаических, драматических и поэтических произведений древнего литературы. В последних традиция цитирования библейского текста получила название "узоры". Сегодня благодаря ряду новых изданий древней украинской поэзии можем проследить богатство и разнообразие переосмысления мотивов Священного Писания в стихах Сковороды, И.Величковського, Л.Барановича, И.Максимовича, С.Климовського и многих других. Обратим внимание на то, что библейской образностью богата не только духовная лирика, но и исторические стихи, светские, панегирические.

История написания Библии, ее структура

Создавались Библейские книги на трех континентах: в Азии, Африке и Европе. И на трех языках: древнееврейском, арамейском, греческом. Где только не создавались книги Библии! Моисей писал первые пять книг (так называемое Пятикнижие Моисеево) в пустыне, Иеремия писал в тюрьме. Лука - во время путешествий, Иоанн - на острове Патмос, а некоторые авторы писали во время военных походов. Так, во время войны была написана часть книг Давида, а книги Соломона писались в


Страницы: 1 2 3