Реферат на тему:


Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск






Загрузка...
нетрадиционные религии

Нетрадиционные религии. Синтетические религии. Эзотерические о единения и течения

План

1. Синтетические религии

2. Эзотерические объединения и течения

3. Литература

Синтетические религии

Синтетическими называют такие религии, которые в своих догматах, культах опираются на много разных традиций, но не просто эклектично объединяют их, а создают свои собственные учения, Синтетические обрядовые действа, сильную церковную организацию, претендует на статус надрелигии. В них развит культ лидера, признается авторитет собственных вероисповедных источников, имеется идея богоизбранности их последователей. К этой группе относятся Белое братство, Церковь объединения, или Церковь унификации, Мировая вера бахаи.

Белое братство начало свою деятельность в Киеве 1990 Основателем и руководителем этого течения стал специалист в области кибернетики Юрий Кривоногов. Имеет еще одно название - "Юсма-лос", которое расшифровывается так: ЮС - Юоан Свами (сам Кривоногов), имеет - Мария Дэви (его жена Мария Цвигун), лос - Логос (Иисус Христос). С аналогичным названием 1993 Белое братство печатало газету (вышло несколько ее номеров). Новое течение провозгласила себя "надрелигиею эпохальным, религией будущего". Основные свои идеи "Белое братство" заимствовало из разных вероучений, эклектично соединенных и скрепленных современной научной терминологией. Нашему обществу, которое изображалось чисто сатанинским, обозначенным "числом зверя", то есть 666, апокалиптические предрекался конец света (по прогнозам "билобратчикив" должен произойти в ноябре 1993 г.. С эпицентром в Киеве). Мария Цвигун была провозглашена "Богом Живым Марией Дэви Христос", то есть Христом во втором своем пришествии в теле матери. Ю.Кривоногов стал называться Юоаном Свами, воплощением Иоанна Богослова, другие проповедники получили имена библейских пророков и новозаповитних апостолов. Благодаря активной миссионерской деятельности проповедников Белого братства движение количественно рос, особенно за счет молодежи: учащихся, студентов "которые бросали свое обучение, семьи, занимались проповедничеством, распространением литературы и тому подобное. Общины Белого братства возникли в разных регионах Украины и позам ее пределами. Когда деятельность Белого братства начала набирать откровенно антиобщественной ориентации, она была прекращена правоохранительными органами, начато следствие, по материалам которого в Киеве в 1994-1995 гг. Состоялся суд над его организаторами.

Церковь объединения (другое название - Церковь унификации) - одна из самых распространенных новейших религиозных течений, в которой объединены черты восточных религий и христианства с преобладанием последнего, различных философских и социальных учений. Основателем и руководителем Церкви является Сан Сюн Мун. 1954 им была основана "Ассоциация Святого Духа унификации мирового христианства". 1960 Сан Мун переезжает в США, где разворачивает активную религиозную деятельность. Основные положения Церкви объединения изложенные в произведениях Муна, главными из которых являются "Помощь принципа" (1957) и "Толкование принципа" (1966). В них, по сути, отрицаются исходные принципы традиционного христианства, в частности божественная природа Иисуса Христа, предлагается свое прочтение Священного Писания. Мун и его жена Хак Джа Мун считаются "истинными родителями", третьими Адамом и Евой, которые по поручению Бога создали "совершенную семью", что является источником спасения для всех семей. Те члены Церкви готовы жениться, должны пройти через соответствующий брачный обряд. Брачные пары подбираются только по благословению самого Муна. Массовым коллективным венчанием налаеться большое значение. В Церкви объединения существует строгая регламентация взаимоотношений, четкое подчинение ее членов руководству. Большое внимание уделяется работе с кадрами. На "семинарах по лидерству" ведется квалифицированная подготовка лекторов, проповедников с использованием данных современной науки и техники. Для ученых, деятелей культуры Церковь организует симпозиумы, конференции, фестивали. Под эгидой Церкви действуют международные организации: Федерация женщин за мир во всем мире, Академия профессоров"За мир во всем мире". Международный религиозный фонд и тому подобное. Церковь поддерживает более 200 различных научных, социальных, учебных, гуманитарных и других проектов. Церковь объединения - швидкозростальна религиозное течение, ее сторонники есть сейчас в 160 странах мира, в том числе в России; странах Балтии, в Украине, где движение появилось еще в 70-х гг., но как массовая организация известен с 1991 года. Есть общины в Киеве, Харькове, Донецке и других городах;

Мировая вера бахаи - новая для Украины религия, возникшая в Иране в середине прошлого века как разновидность одного из модернизированных исламских направлений - бабизму. Ее основатель - Мирза Хосейн Али (1817-1892), известный под именем Баха-Ула. ( "Слава Божия"), в 1863 провозгласил миру о своей божественной миссии - объединить человечество на основе единой религии. В отличие от христианства, квинтэссенцией которого является любовь, у Баха основным принципом признано идею единства: единства Бога, единства религий "единства человечества. Заповедями этой религии стали признание принципа равных прав, возможностей и привилегий мужчин и женщин, необходимости обязательного образования, уничтожения крайностей бедности и богатства, запрет рабства, аскетизма, монашества, употребление алкоголя, наркотиков, предписание единобрачию и верности в нем, невмешательства в политику, уважение к своему правительству, подъем любой работе со служения другим с уровнем я богослужения и тому подобное. Бахаи признают все религии учителей человечества, которые были посланы ему Богом, понимая эти учения как необходимые этапы раскрытия духовной истины. Для Баха Баха-Ула - последний по времени явившегося учителей. вероисповедных источником является Писание основателя религии. Первые бахаи за пределами страны возникновения появились в Америке (1896), Канаде (1897), Великобритании и Франции (1896), Германии (1906). Известно, что в конце XIX в. община бахаи действовала в Ашхабаде, их учение было известно Льву Толстому. Основными распространителями веры (так называемыми пионерами) стали американцы и иранцы, которые не занимались миссионерством или пропагандой учения. пионеры просто информируют людей о наличии таких взглядов, не навязывая последние, уважая право человека на окончательный выбор.

Эзотерические объединения и течения

Эзотерические (от гр. - тайный, внутренний) объединение - это, как правило, позавиросповидни мистические течения, возникшие на рубеже XIX-XX вв. как оппозиция официальной идеологии традиционных религий. Вобрав в себя эзотерические традиции разных эпох, учение современных эзотериков включили в себя веру в существование сверхъестественного мира, мистические представления о нем, магические средства общения с ним, подчинение его своим интересам. Все основатели эзотерических течений убеждены, что только они дают чрезвычайно глубокие позитивные знания о мире, скрытые от "непосвященных".

Теософия - религиозно-философское учение о возможности мистического и интуитивного познания Бога путем непосредственных контактов со сверхъестественными силами. Теософия базируется на субъективном мистическом опыте, в результате которого человек получает откровение Божье, выкладывая его как некую систему взглядов. Самым известным на сегодня теософом была Елена Блаватская, родом из Украины, которая основала Мировое теософское общество (1875). Предложенная автором в многотомном труде "Тайная доктрина" специфическая эзотерическая (тайная) система претендует на универсальную религию, что, будучи синтезом различных религиозных доктрин (эзотерического буддизма, тибецького ламаизма, индийского мистицизма, кабалы, египетской и греческой мифологии, спиритуализма, масонства и т.д.), стремится раскрыть тождество тайного смысла всех религиозных символов. Опираясь на учение Парацельса, Беме, Сен-Мартена, Сведенборга, В. Соловьева, который считал теософию высшим синтезом познания (рационального, эмпирического знания с мистикой), Е. Блаватская подробно схематизирует космологические и антропологические процессы, подавая эволюцию Вселенной и человечества в соответствии со восточными эзотерическими традициями, которые постулируют существование семичленнои иерархии "планов" (уровней). Считается, что учение Блаватской стало Кардинальных концепции, которая лежит в основе теоретических концепций подавляющего большинства течений "Ньюэйдж". Сегодня последователи Е. Блаватской есть во многих странах. Действует Теософское общество и в Украине. 1995 при Киевском лицее им. Муравьева-Апостола открыто 2,5-летнюю Школу теософии.

Братство Грааля - международное движение, возникшее в Германии в 1928 г.. На основе явленного человечеству Откровение св. Грааля, который получил Абрру-шин (Оскар Эрнст Бернгарт, 1875-1914). Обнародовав откровения в своей книге "В свете истины", Абрру-шин предложил религиозное понимание мироздания, места и назначения в ней человека. Находясь в самом высоком и чистом источнике истины и духовности Хрустальном дворце, св. Грааль через Абрру шина объясняет человечеству разницу между Сыном Божьим и сыном человеческим, причины духовной смерти, способ вхождения в состояние апокалипсиса, характер женского и мужского первнив и роль их в создании, разницу между первоначальным и вторичным Творением, между Божественным, Духовным и Сущностным, дары, данные человечеству, и тому подобное. Целью движения является распространение истинного знания, развитие самосознания, личной ответственности лица, одухотворение всех способностей человека. Организационно Братство Грааля началось с зарегистрированной 1932г. в Берлине "" натурфилософским союза последователей Грааля ", постепенно распространяясь в других европейских странах. Особое развитие движение получило с 1950 г.. с образованием Международного фонда явления Грааля, который занимается печатью и распространением произведений Абрру шина, книг связанных с его именем, а также переводом на другие языки. в наше время Братство Грааля имеет круги (филиала) в большинстве европейских стран; США, Канаде, Австралии.

список рекомендуемой литературы

1. ДАТАКОМ. - М., 1989.

2. Книга мертвых. - С-Пб., 2001.

3. Катехизис. - М., 1993.

4. Кодзики. - М., 1995, т. 1,2.

5. Конфуций. Изречения. - М., 1994.

6. Конфуций. Я верю в древность. - М, 1995.

7. Коран. - М., 1989

8. Лао-цзы. Дао дэ цзын. Книга в пути к силе. - М., 1993.

9. Тора. - М., 1993.

10. Упанишады. - М., 1992.

11. Академическое религиоведение / Под ред. A.M. Колодного. - К., 2000.

12. Бублик С.Л. Религиоведение. - М., 1999.

13. Васильев Л.С. История Востока. В 2 томах. - М., 1998.

14. Горбаченко Т. Влияние христианства на становление письменной культуры Руси-Украины: религиоведческой-философский аспект. - М., 2001.

15. Колодный A.M. Религия в духовной жизни украинского народа. - М., 1994.

16. Лубський В.И. Религиоведение. - М., 1997.

17. Малерб М. Религия человечества. СПб., 1997.

18. Мень А. История религии. В 7 томах. - М., 1991-1992.

19. Основы религиоведения. - М., 1998.

20. Павлов С., Мезенцев К., Любинцева К. География религий. - М., 1998.

21. Религиоведение / Под ред. Н.Н. Закович. - М .: Академвидав, 2002.

22. Религиоведение / Под ред. В.И. Лубского. - К., 2000.

23. Религиоведение. Лубський В.И., Лубская М.В., Теремко В.И. - М .: Академвидав, 2003.

Загрузка...