Воспользуйтесь поиском к примеру Реферат        Грубый поиск Точный поиск
Вхід в абонемент


Интернет реклама УБС






Концепция национального воспитания

Еще со времени эллинской Греции и Киевской Руси выдающиеся государственные деятели и мыслители считали: уровень развития народа, тип государства определяется уровнем культуры, типом человека. Человек - мера всех вещей, венок природы. А формируют человека - личность, семья, образование, государство. Философский - гуманистический, этико-эстетический подход и обусловил главные образовательные принципы этно-национальной педагогики. Образование - средство формирования знаний, мировоззрения и веры, мудрости и добродетели, правоведения и патриотизма, - считали Ярослав Мудрый и митрополит Илларион. Мощной энергией сохранения исторической памяти поколений, а тем самым - создания человека и добра, высокой сознательности и государственной деятельности, добропорядочности и культуры возникала образование для Нестора, других летописцев. Киевская Русь хорошо знала педагогические достижения греков и римлян, Византии и арабов, Скандинавии и Центральной Европы, - но ее руководители ориентировали педагогику интересы прежде своего государства и на собственные силы и приоритеты. Поэтому, аналогично Владимиру Мономаху, призывали: "чего не знаете - учитесь, а знаете - не забывайте". Умейте изучать и использовать опыт других, однако лелейте мудрость свою. А мудрость, отмечал автор "Поучение детям", - в знании, как и для чего созданы человек и мир; что есть добро, а что - зло; что - прекрасное, а что - отталкивающее; что-настоящее, а что - фальшивое . Как прийти к цели, идеала, счастье; как стать человечным и сделать правильный жизненный выбор. Путь к счастью русичи считали познание истины, высшей формой благодати - свободу, а критерием Шаста человека - счастье народа, государства - и наоборот. В последующие века украинской знали педагогические концепции Руссо и Канта, Гумбольдта, Гердера и Юнга, Гельвеция, Коменского и Локка, Песталоцци и Монтессори, считались с ними, но считали: первые учителя человека - родители, природа, язык, культура, а они у каждого неповторимы. Поэтому, подчеркивали Г. Сковорода, Т. Шевченко, М. Максимович, Ушинский, М. Грушевский, В. Вернадский, А. Кульчицкого, М.Шлемкевич, Ващенко, В. Сухомлинский, педагогика, образование также должны соответствовать прежде национальным условиям Бытие и Сознания. Григорий Сковорода впервые посмотрел на совершенство мира через совершенство развития самого человека, его культуру, умственных и практических способностей к труду. За "философией сердца" Памфил Юркевич человек должен воспринимать окружающий мир, мир общественной жизни в форме своеобразного синтеза чувственного переживания, а ядром такого переживания человеческое сердце. Человек, народ - это характер, что выражается через цель, идеал и пути, принципы их достижения, ибо "нация без характера - это кисель, к тому же - слишком невкусный" (Т.Шевченко). Не только "Кобзарем", но и "Букварем" Т.Шевченко, "Книгами бытия украинского народа" Костомаров, "Историей Украины-Руси" М. Грушевский и формировали характер украинского человека и нации. Учитывая это и сформировалось кредо: главная цель образования - формирование характеров людей и поколений, достигается через синтез воспитания и обучения, патриотизма и профессионализма, многовекового опыта народов на почве национальной философии, понимание: каждый человек - неповторимый мир, специфически одаренная от природы , и задача педагога - помочь познать себя., и создать себя, и реализовать, только так полностью реализуют себя каждая нация и все человечество. А педагоги, говоря словами И. Франко о писателях, должны быть подобными дереву, корнями вырастает из недр нации, а короной достигает высоты общечеловеческой духовности. "История Русов" вернула память эпох и поколений. Гениальный Тарас Шевченко скристализував нацию как самоусвидомлюючий свою сущность и историческую миссию планетарно-космический феномен. Для Тараса Шевченко синтезирован содержание национальной идеи "Нация, все человечество, Дух и Характер нации, своеобразие и универсальность, философия сердца и предельное напряжение воли, закон и демократия, этика и красота, а как итог - универсальная единство источников человека и життестворення". (Кононенко). Всю историю развития национальной идеи в XX веке можно выразить кратко словам Владимира Винниченко по труду "Возрождение нации" ":" Цель: национальность, средство: государственность ... "или" Какая это ошибка считать национальный вопрос вне сферы социальным .. . "Мы живем в XXI веке и видим, что к цели можно прийти только при условии, когда нация строит государство, а государство в свою очередь выступает гарантом развития нации. Поэтому перед государством стоят новые проблемы: проблема формирования украинской человека и элиты (духовно-политической, образовательно-научной, культурно-интеллектуальной). Сущностью национального воспитания является национальная идея, ее составляющие:

Свобода - Формообразующая энергия характера - Этика и Эстетика - Национальная идея - Пам "ять (опыт) - Сознание - Воля

Все эти составляющие закладываются в сознании ребенка (должны закладываться) постепенно. Современные школьники родились, растут и формируются в условиях экономических реформ, социальной и нравственной свободы, информационного бума, материального обогащения одних и обнищания других. Перед нами стоит проблема формирования и сохранения не просто личности, а личности сознательного украинского гражданина. Поэтому образовательная парадигма не только меняется, но и наполняется новым синтезом: интеллектуализма, рационализма, прагматизма с гуманистической духовностью, а профессионализма с патриотизмом учитывая цель. Фундаментом, методологически-философской основой, важнейшим средством и источником формирования характеров граждан, органическим компонентом всех и всех форм системы образования становится национальное воспитание, а главной формой выражения его - украиноведение. Естественно, что интегрирующе-генерирующей системой обучения и воспитания в целостной модели образования гимназии может стать человеком и народоцентристське, духовно-гуманистическое украиноведение. Гуманистические идеи образования Украины ярко воплотил великий мыслитель, педагог Сковорода: главное для каждого - стать человеком, а это значит - стать собой, путем к чему есть познания и самопознания, ваяния и самосозидание. Итак, главной целью национального воспитания на современном этапе является приобретение молодым поколением исторического и социального опыта, наследование духовного достояния украинского народа, веками развивается в русле мировой цивилизации и культуры, является органической частью все человечество, развитие личностных черт гражданина украинского государства, формирования культуры межнациональных отношений .

Этапы становления национального сознания:

- Этап этнического самосознания

Этническое самосознание является первоосновой, корнями патриотизма. Этнизация ребенка начинается с раннего периода его жизни - в семье, всегда определяется определенными национальными чертами, особенностями. Фундаментальное значение в процессе етнизации имеют родной язык и природа.

Роль: фольклор, обычаи, традиции, игры, вертепы, народный театр, общение с природой.

- Этап национально-политического самосознания

Этот этап приходится на подростковый возраст и предполагает осознание себя как частицы нации, своей причастности к ней как явления политического. К особо важных моментов воспитания на этом этапе относится восстановление исторической памяти и формирование чувства национального достоинства.

Роль: литература, история, народное творчество, история культуры и т.д.; общественные организации, политические партии, их программы.

Структура воспитательной системы:

Воспитательная система в гимназии - это целостный организм, который возникает в процессе интеграции основных компонентов


Страницы: 1 2